元代正一派道士的文人化現象及其文學史意義

元代正一派道士的文人化現象及其文學史意義

摘要

本文指出元代南北混一後，文壇湧現大批高度文人化的正一派道士，他們擅詩能文、兼通多藝，與文壇大家酬贈唱和，創作大量高水平詩文，為元代詩文留下道教文化印記。文中特別提及龍虎山歷代天師如張與棣、張與材等皆具高水準文藝才能，促進了元代南北文學的交融。

書目定位

《元代正一派道士的文人化現象及其文學史意義》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

全文目錄

• 基本資訊
• 現有摘要
• 道教研究定位
• 校核流程
• 引用邊界
• 待補欄位

基本資訊

• 題名：《元代正一派道士的文人化現象及其文學史意義》
• 作者：王亞偉
• 年份：2024
• 來源層級：abstract_only
• 抓取來源：kimi_search
• DOI：10.3969/j.issn.1672-8610.2024.05.011

現有摘要

• 作者：王亞偉
• 年份：2024
• 來源：語文學刊
• 抓取主題：道教 法派 正一道 龍虎山 學術論文

道教研究定位

本條目可作為[[道教]]、[[道藏]]、[[宗教史]]、[[民間信仰]]、[[科儀]]、[[神仙信仰]]、[[宮觀]]、[[地方誌]]、[[碑刻]]與[[文獻學]]研究的檢索入口。若《元代正一派道士的文人化現象及其文學史意義》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《元代正一派道士的文人化現象及其文學史意義》時，建議先確認題名是否為正式出版題名，再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身；若摘要由搜尋結果整理而來，應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯，避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

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待補欄位

• 摘要原文與關鍵詞
• 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
• DOI、永久連結或館藏連結
• 與既有節點的關聯：[[葛洪]]、[[抱朴子]]、[[媽祖]]、[[正一]]、[[全真]]、[[靈寶]]等需依原文判定