南宋初期復定僧道班位考論
佛道論衡是中古政治與社會的重要問題。本文梳理北宋末至南宋初僧道在禮儀場合班位的變化，分析宋徽宗崇道抑佛政策對後世佛道關係的影響，並藉《紹興朝旨改正僧道班列文字》等文獻，探討南宋朝廷如何重新釐定僧道班位，以及宗教人士如何運用國家制度話語爭取自身權益。
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南宋初期復定僧道班位考論
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基本資訊
- 題名：《南宋初期復定僧道班位考論》
- 作者：王楊梅
- 年份：2025
- 來源層級：abstract_only
- 抓取來源：kimi_search
- 直接來源：待補
現有摘要
題錄
- 作者：王楊梅
- 年份：2025
- 來源：史學月刊
- 抓取主題：道教 史 宋代道教 學術論文 2024
- 資料來源：kimi_search（abstract_only）
摘要
本文考述南宋初期僧道班位的復定過程。北宋徽宗崇道抑佛，大觀元年（1107）以御筆令「道士序位在僧上」；宣和元年（1119）改佛為道政策失敗後，僧道班位混亂。南宋紹興三年（1133），僧人法道等援引祖宗舊制，成功恢復國忌行香等場合「僧左道右」的班位。然而紹興十三年（1143），景靈宮因具有道教崇奉場所的特殊性質，道士再次爭得左班。文章揭示南宋朝廷依據場合性質靈活編排僧道班位的複雜機制，反映宋代宗教政策「務實」與「懲弊」的特色，以及宗教人士運用國家話語爭取權益的能動性。
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