大乘大集地藏十輪經電子全文 (PDF)

大乘大集地藏十輪經電子全文 (PDF)

書目定位

《大乘大集地藏十輪經電子全文 (PDF)》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

基本資訊

• 題名：《大乘大集地藏十輪經電子全文 (PDF)》
• 作者：待補
• 年份：待補
• 來源層級：abstract_only
• 抓取來源：legacy_pdf
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://lymtcanada.com/wp-content/media/Documents/%E7%B6%93%E5%85%B8%E4%B8%8B%E8%BC%89/G%20%E5%9C%B0%E8%97%8F%E4%B8%89%E7%B6%93/%E5%9C%B0%E8%97%8F%E5%8D%81%E8%BC%AA%E7%B6%93/%E5%A4%A7%E4%B9%98%E5%A4%A7%E9%9B%86%E5%9C%B0%E8%97%8F%E5%8D%81%E8%BC%AA%E7%B6%93%E5%8D%B7%E7%AC%AC%E5%8D%81%EF%BC%8D%E4%B8%AD%E6%96%87.pdf

摘要

南無本師釋迦牟尼佛（三稱） 大乘大集地藏十輪經卷第十 福田相品第七之二 復次，善男子！菩薩摩訶薩復有般若大甲冑輪。若菩薩摩訶 薩成就此輪，從初發心，一切五欲皆能除斷；超勝一切聲聞 獨覺，普為一切聲聞獨覺作大福田；一切聲聞獨覺乘等，皆 應供養承事守護。云何般若大甲冑輪？善男子！菩薩般若， 有二種相：一者、世間。二者、出世間。云何菩薩世間般若 ？謂諸菩薩唯依讀誦、書寫、聽聞，為他演說三乘正法，欲 求除滅一切眾生無明黑暗，欲求發起一切眾生大慧光明；謂 於如來所說種種與聲聞乘相應正法，精勤讀誦，聽聞書寫， 為他演說，勸正修行；或於如來所說種種與獨覺乘相應正法 ，精勤讀誦，聽聞書寫，為他演說，勸正修行；或於如來所 說種種與無上乘相應正法，精勤讀誦，聽聞書寫，為他演說 ，勸正修行；不求賢聖無漏道支，不求聖道，不求聖道所攝 解脫，不行寂靜真實般若，常行有見有相般若；如是般若有 取有著，是名菩薩世間般若。如是般若共諸聲聞獨覺乘等， 此不名為大甲冑輪，亦不由此名為菩薩摩訶薩也，及名一切 聲聞獨覺真實福田。云何菩薩出世般若？謂諸菩薩精勤修習 菩提道時，隨力讀誦聽聞書寫，為他演說三乘正法，而於其 中依無所得

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《大乘大集地藏十輪經電子全文 (PDF)》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《大乘大集地藏十輪經電子全文 (PDF)》時，建議先確認題名是否為正式出版題名，再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身；若摘要由搜尋結果整理而來，應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯，避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

目前內容不代表全文校讀，也不應直接作為學術引用定本。後續補強時，至少應確認：期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文，應標示為「書目線索」而非「全文研究」。

待補欄位

• 摘要原文與關鍵詞
• 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
• DOI、永久連結或館藏連結
• 與既有節點的關聯：葛洪、抱朴子、媽祖、正一、全真、靈寶等需依原文判定