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太真科新探

著作人：施秦生📅 2024

本文檢討南北朝道教《太真科》的性質與成書問題，指出大淵忍爾輯本所反映的《太真科》與上清經中的「太真科」面貌迥異，實為陸修靜融攝上清、靈寶經法而創作的天師道科書，成書當在437—471年間，很可能是陸氏第二次進京後於崇虛館「總括三洞」時完成。

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重新考證南北朝道教重要科書《太真科》的成書時間與性質。指出晉宋上清經中的「太真科」與大淵忍爾輯本所反映的《太真科》面貌迥異：前者是虛目不行的盟信科律，後者實乃天師道科書，可能為陸修靜借用上清名目、融攝三洞經法而創作，成書當在467–471年間。

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