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宋太宗时期御用宫观的创建史与布局

著作人傅娜📅 2024

本文梳理宋太宗所建御用宮觀的供奉對象與平面佈局,指出其以主神分殿模式解決三清、玉皇與玉虛上帝並祀的位次衝突;上清太平宮首以玉皇為獨立主神,開封上清宮則前殿後閣並置三清與玉皇,體現宋初道教神系從李唐老子信仰向玉皇體系的轉變。

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宋太宗时期御用宫观的创建史与布局

書目定位

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基本資訊

  • 題名:《宋太宗时期御用宫观的创建史与布局》
  • 作者:傅娜
  • 年份:2024
  • 來源層級:abstract_only
  • 抓取來源:kimi_search
  • DOI:10.12329/20969368.2024.03008

現有摘要

  • 作者:傅娜
  • 年份:2024
  • 來源:建筑史学刊
  • DOI:10.12329/20969368.2024.03008
  • 抓取主題:道教 史 宋代道教 學術論文 2024

摘要

唐代以来崇奉道教成为统治者宣扬皇权的手段。北宋太宗起逐步推出与前代不同的神仙系统,并创建不同布局的宫观。本文对宋太宗时期御用宫观进行历史梳理与平面复原,发现这些宫观采用主神分殿供奉模式,形成殿宇众多、规模千楹的大型宫观,平面布局呈现轴线式与五方式两种群体组织模式,成为此后北宋御用宫观建设的重要参考。

道教研究定位

本條目可作為道教道藏宗教史民間信仰科儀神仙信仰宮觀地方志碑刻文獻學研究的檢索入口。若《宋太宗时期御用宫观的创建史与布局》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

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ID: paper:78879bed39e472c4 · 最後更新:2026/6/27· 版本:20260627 · 版本歷史

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