鼎稔道學館
📚 學術論文資料欄位已檢查(不等於考據完成)公開狀態:已發布(不等於考據完成)

少數民族地區真武信仰探賾

著作人左攀📅 2024

本文以《真武啟聖記》《玄天上帝啟聖錄》中的少數民族敘事為切入點,討論真武信仰在民族地區的傳播、地方化及其社會功能,指出「三月三」等真武節日已成為促進各民族交往交流交融的重要文化載體。

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260627

📚 學術摘要使用聲明

本頁面收錄論文摘要係依據台灣《著作權法》第 52 條(為學術研究合理使用) 及第 65 條(合理使用四要素判斷)整理。摘要長度不超過 300 字,並附原始來源連結。

若您是著作權人並希望下架此摘要,請來信 [email protected] 我們將於 7 日內處理。原文閱讀請點擊「來源連結」前往原資料庫。

來源與整理狀態: 收錄狀態:此頁展示站內保存的內容;公開狀態不等同於所有歷史主張都已獲外部證實。

少數民族地區真武信仰探賾

書目定位

《少數民族地區真武信仰探賾》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

基本資訊

  • 題名:《少數民族地區真武信仰探賾》
  • 作者:左攀
  • 年份:2024
  • 來源層級:abstract_only
  • 抓取來源:kimi_search
  • DOI:10.3969/j.issn.1006-1312.2024.06.018

現有摘要

  • 作者:左攀
  • 年份:2024
  • 來源:宗教学研究
  • 抓取主題:道教 神格 真武 玄天上帝 學術論文

摘要

《真武啟聖記》《玄天上帝啟聖錄》收錄了許多與少數民族相關的傳說故事。故事中的真武雖是中原王朝的守護神,但依舊盡力保護外族士卒的生命,彰顯了「仙道貴生」的濟世情懷和「齊同慈愛」的博愛精神。明清時期,包括少數民族土司在內的官員、士紳廣建真武廟,讓真武信仰在民族地區生根發芽,衍生出豐富多彩的在地化真武信仰。隨著真武信仰的普及,「三月三」成為中華民族共享的節日,有效促進了各族人民交往交流交融。真武信仰蘊含的忠節文化、孝義文化、勸善功能及宗教寬容精神,有利於中華優秀傳統文化在民族地區的傳播,對民族地區的社會和諧及鑄牢中華民族共同體意識具有重要意義。

道教研究定位

本條目可作為道教道藏宗教史民間信仰科儀神仙信仰宮觀地方志碑刻文獻學研究的檢索入口。若《少數民族地區真武信仰探賾》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《少數民族地區真武信仰探賾》時,建議先確認題名是否為正式出版題名,再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身;若摘要由搜尋結果整理而來,應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯,避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

目前內容不代表全文校讀,也不應直接作為學術引用定本。後續補強時,至少應確認:期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文,應標示為「書目線索」而非「全文研究」。

待補欄位

  • 摘要原文與關鍵詞
  • 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
  • DOI、永久連結或館藏連結
  • 與既有節點的關聯:葛洪抱朴子媽祖正一全真靈寶等需依原文判定

法緣留言(

載入中…

ID: paper:238941150970541d · 最後更新:2026/6/27· 版本:20260627 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。