金元時期陝北地區正一道的流佈與全真道的勃興——以出土碑銘資料為中心
利用陝北出土道教碑刻,考察金元時期該區域正一派與全真道的興替。全真教創立後透過拉攏上層官紳、爭取下層百姓、道觀互助、發展經濟、吸收儒釋等模式,形成以延安城、鄜州葫蘆河川等地為核心的傳播地帶。
📚 學術摘要使用聲明
本頁面收錄論文摘要係依據台灣《著作權法》第 52 條(為學術研究合理使用) 及第 65 條(合理使用四要素判斷)整理。摘要長度不超過 300 字,並附原始來源連結。
若您是著作權人並希望下架此摘要,請來信 [email protected] 我們將於 7 日內處理。原文閱讀請點擊「來源連結」前往原資料庫。
金元時期陝北地區正一道的流佈與全真道的勃興——以出土碑銘資料為中心
書目定位
《金元時期陝北地區正一道的流佈與全真道的勃興——以出土碑銘資料為中心》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。
基本資訊
- 題名:《金元時期陝北地區正一道的流佈與全真道的勃興——以出土碑銘資料為中心》
- 作者:杜林淵、杜瑋
- 年份:2024
- 來源層級:abstract_only
- 抓取來源:kimi_search
- 直接來源:待補
現有摘要
- 作者:杜林淵, 杜瑋
- 年份:2024
- 來源:延安大學學報(社會科學版)
- 抓取主題:道教 法派 全真道 王重陽 學術論文
摘要
據陝北道教碑刻考察,金元時期該區域道教最初以正一派為主,全真教創立後採取拉攏官紳、爭取百姓、道觀扶持、發展經濟、融合儒釋等綜合模式,大批道觀興建,形成以延安城、鄜州葫蘆河川等地為核心的道教傳播地帶。
道教研究定位
本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方誌、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《金元時期陝北地區正一道的流佈與全真道的勃興——以出土碑銘資料為中心》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。
校核流程
補強《金元時期陝北地區正一道的流佈與全真道的勃興——以出土碑銘資料為中心》時,建議先確認題名是否為正式出版題名,再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身;若摘要由搜尋結果整理而來,應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯,避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。
引用邊界
目前內容不代表全文校讀,也不應直接作為學術引用定本。後續補強時,至少應確認:期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文,應標示為「書目線索」而非「全文研究」。
待補欄位
◇法緣留言(—)
載入中…