公德的消失:在「藝術」取代「美術」的背後

公德的消失:在藝術取代美術的背後

書目定位

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基本資訊

• 題名：《公德的消失:在藝術取代美術的背後》
• 作者：彭卿
• 年份：2020
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://asiademo.com/jhiea/wp-content/uploads/2023/03/18-T-04.pdf

摘要

東亞觀念史集刊 第十八期 頁 97158 2020 年 6 月 公德的消失： 在「藝術」取代「美術」的背後 彭 卿 摘 要 1880 年前後，「美術」一詞從日本傳入中國。1895 年甲午中日戰 爭之後，康有為和梁啟超等人使西學「美術」和傳統「藝術」觀念初 步對接。二十世紀初，「立憲」和「共和」漸成時代主流觀念後，對 憲政的追求使「公德」建設成為這一時期的特點。知識菁英們從「新 民」理想出發，「美術」追求著獨立、真理和公德。而「美術」思想 在普世過程中，於工商實業、教育、傳媒各個公共領域中發揮著它的 社會作用。五四新文化運動之後，「美術」獲得了更多的美學含義， 走向了大眾化。在革命一元論的語境下，代表著科學主義和自由主義 的「藝術」美學取代了代表著「立憲」的「美術」公德。最終，唯物 論式的審美，在馬列主義革命追求中迎來高潮。而代表著自由主義的 「藝術」在革命語境下並未消逝殆盡，它成為知識分子心靈層面的隱 形寄託。 關鍵詞：美術、藝術、立憲、革命 作者現為浙江師範大學美術學院講師。 98 東亞觀念史集刊 Journal of the History of Ideas in East Asi

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