《華嚴經.十地品》難勝地菩薩觀行實踐之研究
- 題名:《華嚴經.十地品難勝地菩薩觀行實踐之研究》 - 作者:釋清忍 - 年份:2016 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
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華嚴經.十地品難勝地菩薩觀行實踐之研究
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- 題名:《華嚴經.十地品難勝地菩薩觀行實踐之研究》
- 作者:釋清忍
- 年份:2016
- 來源層級:待補
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摘要
華嚴專宗研究所第二十一屆碩士論文 《華嚴經.十地品》 難勝地菩薩觀行實踐之研究 指導教授:闞正宗老師 研究生:釋清忍 中華民國一O五年六月十五日 1 摘要 論文的主要目的是研究《華嚴經.十地品》中難勝地菩薩的觀行和實踐,並 談及菩薩觀行的重要性;菩薩如何觀行才能證悟真諦無差別智,達到「生死涅槃, 無有差別」1?謂菩薩於一切法諦真空無法,而能得俗諦者。謂於一切法諦,也得 無差別智,即平等之智。生死即涅槃,其類平等無有差別真如。 菩薩主張觀行以普渡眾生為主,所行持即是「五地」的法門。進入五地的菩 薩,初觀四聖諦真相,證悟無差別真諦,依五明方便善巧學習五種世間之技術。 菩薩必須觀行四攝法門,令眾生得蒙勝益,眾生願受菩薩之教化。所謂四攝法即 是菩薩以大慈悲心而開設的度化眾生,從四攝法利生的具體行相。菩薩繼續十波 羅蜜的行持和十平等清淨心,可知,這是菩薩觀行證果,是真如實相,達到最高 的效用,成就果位佛果菩提。 可知,難勝地菩薩修習觀行福報資糧,一方面是為了償還宿世業債,另一方 面是以真諦來積累成佛的資糧,趨向成佛之路。因捨去菩薩道便不能成佛,故大 乘菩薩道的特質是:「上求佛道,下化眾生」,或者
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