鼎稔道學館
📚 學術論文公開狀態:已發布(不等於考據完成)

太极图说述解

著作人曹端0

- 題名:《太極圖說述解》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260611

📚 學術摘要使用聲明

本頁面收錄論文摘要係依據台灣《著作權法》第 52 條(為學術研究合理使用) 及第 65 條(合理使用四要素判斷)整理。摘要長度不超過 300 字,並附原始來源連結。

若您是著作權人並希望下架此摘要,請來信 [email protected] 我們將於 7 日內處理。原文閱讀請點擊「來源連結」前往原資料庫。

來源與整理狀態: 收錄狀態:此頁展示站內保存的內容;公開狀態不等同於所有歷史主張都已獲外部證實。

太極圖說述解

書目定位

《太極圖說述解》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

基本資訊

  • 題名:《太極圖說述解》
  • 作者:待補
  • 年份:待補
  • 來源層級:abstract_only
  • 抓取來源:legacy_pdf
  • 直接來源:待補

現有摘要

基本資訊

摘要

太极图说述解 明 曹端 钦定四库全书 子部一 太极图说述解 儒家类 提要 臣等谨案太极图说述解一卷通书述解二卷西铭述解一卷明曹端撰端字正夫 号月川渑池人永乐戊子举人官霍州学正后改蒲州事迹具明史儒林传史称其学务 躬行实践而以静存为要读太极图说通书西铭曰道在是矣笃志研究坐下着足处两 砖皆穿盖明代醇儒以端及胡居仁薛瑄为最而端又开二人之先是编笺释三书皆抒 所心得大旨以朱子为归而太极图末附载辨戾一条乃以朱子所论太极阴阳语録与 注解互异而考定其说盖注解出朱子之手而语録则门人之所记不能无讹端得于朱 子者深故能辨别茫不肯雷同附和所由与依草附木者异也前有端自序作于宣徳戊 申惟论太极图说及以诗赞辨戾附末之意而不及西铭卷末有正徳辛未黎尧卿跋始 兼西铭言之通书前后又有孙竒逢序及跋跋但言通书而序则言渑池令张燝合刻三 书盖尧卿始以太极图说西铭合编燝又増以通书也据端本传其书本名释文所注孝 经乃名述解此本亦题曰述解不知何人所改刋板颇拙恶排纂亦无体例每句皆以正 文与注连书字画大小相等但以方匡界正文每句之首尾以为识别殊混淆难读今离 而析之使注与正文别行以便省览焉乾隆四十六年九月恭校上 总纂官纪昀陆锡熊孙士毅总校官陆费墀

道教研究定位

本條目可作為道教道藏宗教史民間信仰科儀神仙信仰宮觀地方志碑刻文獻學研究的檢索入口。若《太極圖說述解》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《太極圖說述解》時,建議先確認題名是否為正式出版題名,再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身;若摘要由搜尋結果整理而來,應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯,避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

目前內容不代表全文校讀,也不應直接作為學術引用定本。後續補強時,至少應確認:期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文,應標示為「書目線索」而非「全文研究」。

待補欄位

  • 摘要原文與關鍵詞
  • 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
  • DOI、永久連結或館藏連結
  • 與既有節點的關聯:葛洪抱朴子媽祖正一全真靈寶等需依原文判定

法緣留言(

載入中…

ID: paper:146651d7bc00 · 最後更新:2026/6/12· 版本:20260611 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。