《老子翼》與焦竑作《翼》之旨

老子翼與焦竑作翼之旨

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基本資訊

• 題名：《老子翼與焦竑作翼之旨》
• 作者：黃熹
• 年份：2011
• 來源層級：abstract_only
• 抓取來源：legacy_pdf
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://www.daoist.org/BookSearch(test)/list012/49-5-23.pdf

摘要

經 獻文典 《老子翼》與焦竑作《翼》之旨  黃 熹 華中科技大學 一、焦竑與《老子翼》 焦竑（1540 － 1619）字弱侯，號 漪園，又號澹園。黃宗羲將焦竑列入泰 州學派，稱其「師事耿天台、羅近溪， 而又篤信卓吾之學」1。《明史》說焦 竑「博極群書，自經史至稗官、雜說， 無不淹貫。善為古文，典正馴雅，卓然 名家」，「講學以汝芳為宗，而善定向 兄弟及李贄，時頗以禪學譏之」2。焦 竑學術「以知性為要領，而不廢博綜」3， 他既提倡心性之學與三教會通，又廣泛 涉及文獻、歷史等學術領域。焦竑繼承 陽明及其後學如耿天台、羅近溪等人 的思想而有所發展，是晚明心學重要學 者。不過，對於焦竑是否羅近溪弟子， 學界看法有分歧。黃宗羲認為焦竑曾 師事近溪，《明史》也說焦竑「從督學 御史耿定向學，復質疑於羅汝芳」4。 今人李劍雄與黃宗羲及《明史》看法大 體一致，認為焦竑既受學於耿天台，又 曾拜羅近溪為師 5，目前學界也多執此 類看法。但有學者提出不同意見，如吳 有待商榷，但焦竑欣賞近溪和在思想上 受近溪影響應無疑，如焦竑說：「國朝 之學，至陽明先生深切著明，為一時之 盛。是時法席大行，海內莫逾於心齋先 震

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