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〈《苟子》《呂氏春秋》「忠」論和「忠信」論之展開及其思想意義》

著作人佐藤將之📅 2009

- 題名:《清華學報:及其思想意義 (PDF)》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補

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清華學報:及其思想意義 (PDF)

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摘要

〈萄子}{日氏春秋}í忠」論和「忠信」論之展開 及其思想意義 佐藤將之 圈立臺灣大學哲學系 摘要 本文探討〈苟子〉與〈呂氏春秋〉書中「忠」和「忠信」概念之內涵,及其在戰國 後期「忠」和「忠信」概念之演變中發揮的角色。戰園中期, í忠」概念受到來自「命運 論」、「養生論J '以至接下學者所提出的政治社會思想的批評。〈苟子〉和〈呂氏春秋〉 針對這樣的思想脈絡,一方面提倡「忠」概念的價值;另一方面也重新界定了「忠」概 念的內酒。在〈苟子} í忠」觀的內容中,能顯現他的思想特色者,在於苟子大力提倡作 為君德之「忠信」這一點。而在〈呂氏春秋〉中,作者在引證時將原先描述的「忠臣之 悲劇」轉換成「忠臣救國」的故事,試圖勸勉君主一定要聽取「忠言」。與一般印象大不 相同, <呂氏春秋〉的作者允許「臣下」擁有選擇「效忠」對象之自由,以保持「士」階 層之主體性。 ' ' 關鍵詢["忠J ["忠信J ((苟子)) , ((呂氏春秋》 一、序言 本文是筆者探討中國古代「忠」和「忠信」概念之演變及其在中國古代政治 思想中的角色系列論文的第四篇,旨在釐清戰國時代後期「忠J 和「忠信」概念 本文的初稿在山東大學主辦之

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ID: paper:1564b10b4c2d · 最後更新:2026/6/12· 版本:20260611 · 版本歷史

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