《梁皇寶懺》研究

梁皇寶懺研究

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基本資訊

• 題名：《梁皇寶懺研究》
• 作者：釋堅如
• 年份：2016
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://buddhism.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ013/bj013571516.pdf

摘要

2016 如學禪師佛教文化博碩士論文獎學金得獎論文摘述 《梁皇寶懺》研究 釋堅如 東吳大學中國文學系碩士 本研究來自筆者對《梁皇寶 懺》1滿懷喜愛和疑惑。自出家以 來，常住道場不定時禮拜《梁皇寶 懺》，作為僧眾修學禮懺，或帶領 信眾祈福報恩。禮拜《梁皇寶懺》 能解冤釋結，消除業障，也因其法 緣最廣、文詞最美、功德最深、功 用最大，所以深得「懺王」之美名， 令佛教徒特別喜愛並不畏辛苦地 禮拜。《梁皇寶懺》的形成，多數 人皆認為是梁武帝為救拔善嫉的 郗氏而親閱佛經製成，亦有文獻指 出此懺是因梁武帝因感六根易造 罪，而思維懺罪意涵，延請真觀法 師遍覽諸經後編撰而成。其真正撰 者，引發筆者好奇。 而在唸誦經文時，發現《梁皇 寶懺》十卷中，常以「法數」來引 題，文句對襯優美，讀來令人心生 歡喜與悲切。例如第一卷，所用的 名詞皆是「一」，如：一音說法、 一乘佛法，一切無礙人，皆從一道 一門，而出生死海；一乘圓頓教， 皆因一相一味，而證涅槃山；而在 第二卷，就以「二」的名相帶出其 義，來闡述佛家懺悔的思想。經文 意義深入人心，禮懺對象涵蓋甚 廣，上至國王、帝王、人民、父母、 師長、上中下座、善惡知識

校對記錄

道教研究定位

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