初期佛教「捨受」(Vedanupekkhā)之研究
- 題名：《初期佛教捨受(Vedanupekkhā)之研究》 - 作者：釋見直 - 年份：2013 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
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初期佛教捨受(Vedanupekkhā)之研究
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基本資訊
- 題名：《初期佛教捨受(Vedanupekkhā)之研究》
- 作者：釋見直
- 年份：2013
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現有摘要
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摘要
福嚴佛學研究 第八期 頁 4978（民國 102 年），新竹市：福嚴佛學院 Fuyan Buddhist Studies, No. 8, pp. 4978 (2013) Hsinchu City: Fuyan Buddhist Institute ISSN: 20700512 ．49． 初期佛教「捨受」(Vedanupekkhā)之研究 法鼓佛教學院 釋見直 摘要 「捨受」是一種中性的感受經驗，其修道價值在於苦、樂兩種極端感受 之外，提供行者以既不積極、亦不消極的態度來安頓身心。這樣特殊的感受 經驗，後期文獻傾向以「精製化」(refined)剖析，因此本文擬從初期經典重新 考察之。 從初期經典的考察中發現，「捨」之相關感受有三種類型：第一、「捨根」 屬於身、心層面的感受，其作用必需超越身苦、身樂、心憂、心喜之後才得 以呈顯，此經驗亦出現在禪那的修習中。第二、「隨六捨行受」是對捨的原因 進行「伺察」作用的特殊感受。第三、「依六貪著捨」與「依六離貪著捨」為 一組相對的感受經驗，前者由於對色等外境「依著」、「未超越」，所以無法構 成修行善法；後者作為根律儀的修習，特徵在於直觀身、心接觸外境所
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