山水詩也是工夫論

山水詩也是工夫論(特稿)

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基本資訊

• 題名：《山水詩也是工夫論(特稿)》
• 作者：楊儒賓
• 年份：2014
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://bdcl.nccu.edu.tw/uploads/chapter_file/file/649aba86367376274f2e3a39/1%E5%B1%B1%E6%B0%B4%E8%A9%A9%E4%B9%9F%E6%98%AF%E5%B7%A5%E5%A4%AB%E8%AB%96.pdf

摘要

政大中文學報 第二十二期 2014 年 12 月 342 頁 《特稿》 山水詩也是工夫論 楊儒賓＊ 摘 要 本文將謝靈運山水詩當作此一詩歌題材的典範，山水詩和玄言詩同是 玄學的產物，山水詩強調主體的玄心與山水的質有而趣靈。山水詩因含有 轉化主客體現實狀態的作用，因此，山水詩可以說有工夫論的義涵。本文 藉著脫情、貞觀、賞心這些主體轉換的語詞，以及形媚、理感這些客體轉 換的語詞，指出中國山水詩在實踐哲學上的作用，亦即山水詩有工夫論的 內涵。如果山水詩的創作可以視作主體轉換工夫的一環，那麼，美學的工 夫論一詞當可成立，工夫論不只是宗教型的修行者才能使用的詞彙。 關鍵詞：工夫論、山水詩、貞觀、賞心、形媚、理感 楊儒賓現職為國立清華大學中國文學系教授。 4 政大中文學報 第二十二期 Landscape Poetry As SelfCultivation Yang Rurbin＊ Abstract "ShanShui" (landscape) poetry and “XuanYen” (metaphysical) poetry are both derived from "XuanXue" (We

道教研究定位

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