道家與古之道術

道家與古之道術

書目定位

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基本資訊

• 題名：《道家與古之道術》
• 作者：蔡璧名
• 年份：2019
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://thup.site.nthu.edu.tw/var/file/210/1210/img/1088/973608665.pdf

摘要

序 言 本書書名的「古之道術」一詞出自《莊子‧天下》。莊子 在此篇探討當時中國的學術（他稱為「天下」的「方術」）的 起源時，將起源追溯到渺邈悠遠的上古，那個非時間性的上 古、偽歷史的上古，那個傳說中的時代有各種的知識系統，這 些知識被稱作「古之道術」，它們是春秋戰國時期諸子百家的 源頭。春秋戰國時期是中國學術史上的黃金歲月，學派蜂起， 聖哲輩出，思想極具原創性。但莊子認為這些有原創性的哲人 的思想是有本的，其本在「古之道術」。「古之道術」落實到 莊子生活的世界，即成了「方術」。 本書以「古之道術」一詞命名道家，乃是依循荀子所說 「有本」於舊名的正當命名方式，而且反映了一種另類的思考 模式。在近代之前的中國思維模式中，「古」常常指的不是時 間的意義，而是本體的向度。但這樣的書名雖然古意盎然，卻 不能沒有陽春白雪、曲高和寡之虞。從權之計，如果扶正本書 第一章的標題，以「道家與神話」命名，全書旨趣似乎可以更 加分明。「從神話到哲學」乃是普見於各文明初期的思想規 zww641c.indd 1 2019/1/17 上午 10:01:40 ii 道家與古之道術 律，而且筆者想探討的焦點之一本來就在

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道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《道家與古之道術》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

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