📚 學術論文資料欄位已檢查(不等於考據完成)公開狀態:已發布(不等於考據完成)
周敦颐《易》学的宋学精神
著作人:朱汉民📅 2006
- 題名:《周敦颐易学的宋学精神》 - 作者:朱汉民 - 年份:2006 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
📚 學術摘要使用聲明
本頁面收錄論文摘要係依據台灣《著作權法》第 52 條(為學術研究合理使用) 及第 65 條(合理使用四要素判斷)整理。摘要長度不超過 300 字,並附原始來源連結。
若您是著作權人並希望下架此摘要,請來信 [email protected] 我們將於 7 日內處理。原文閱讀請點擊「來源連結」前往原資料庫。
周敦颐易学的宋学精神
書目定位
《周敦颐易学的宋学精神》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。
基本資訊
- 題名:《周敦颐易学的宋学精神》
- 作者:朱汉民
- 年份:2006
- 來源層級:待補
- 抓取來源:待補
- 直接來源:待補
現有摘要
基本資訊
摘要
| 第43卷第4期 | 北京大学学报(哲学社会科学版) | Vo1.43.No.4 | |
|---|---|---|---|
| 2006年 7月 Journal of Peking University(Philosophy and Social Sciences) Ju1.2006 | |||
| 周敦颐《易》学的宋学精神 | |||
| 朱 汉 民 | |||
| (湖南大学 | 岳麓书院,长沙 410082) | ||
| --- | ----- | ---------------- | --- |
| 摘 要:周敦颐及其《易》学在北宋时地位并不高,但后来在宋学系统中却被尊为“道学宗主”。这不能完 | |||
| 全归结为朱熹等人的推崇,而是由于周敦颐从根本上抓住了如何在名教中安身立命这一宋学的问题意识,将 | |||
| 《四书》所倡儒家伦理建立在《周易》的宇宙哲学基础上,成功地使《周易》的太极阴阳、天地合德、吉凶之几、知 | |||
| 性智慧转向《四书》的“圣人之本”、“孔颜乐处”、“善恶之几”、德性修养,重新建构了以内在德性为本的天人合 | |||
| 之道。 | |||
| 一 | |||
| 关键词:周 |
校對記錄
道教研究定位
本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《周敦颐易学的宋学精神》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。
校核流程
補強《周敦颐易学的宋学精神》時,建議先確認題名是否為正式出版題名,再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身;若摘要由搜尋結果整理而來,應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯,避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。
引用邊界
目前內容不代表全文校讀,也不應直接作為學術引用定本。後續補強時,至少應確認:期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文,應標示為「書目線索」而非「全文研究」。
待補欄位
◇法緣留言(—)
載入中…