北宋五臺山「文殊顯化」感應研究

臺灣大學佛學研究中心

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基本資訊

• 題名：《臺灣大學佛學研究中心》
• 作者：邱仲勇
• 年份：2014
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://buddhism.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag547783.pdf

摘要

2014如學禪師佛教文化博碩士論文獎學金得獎論文摘述 北宋五臺山「文殊顯化」感應研究 邱仲勇 政治大學中文系碩士 第一章：緒論 第一節、研究動機 五臺山歷代帝王重視的佛教聖 地，亦為唐宋僧俗與域外僧人朝聖的 聖山，迄今仍為漢藏佛教信仰的聖 山。又筆者自小禮拜文殊並受法於五 臺山夢參老和尚，遂啟發筆者找尋五 臺山文殊相關資料，其中以唐宋兩代 為多，而唐宋五臺山有林韻柔以歷史 角度加以研究，北宋五臺山文殊感應 事蹟迄今尚未有人以感應角度研究。 另外，目前學界討論宗教感應， 多以觀音感應為主流，以于君方1、林 淑媛2等人為代表，至今對文殊感應較 少全面性討論；北宋五臺山文殊感應 事蹟多藉朝聖者巡禮五臺山時祈求 文殊，得到文殊的神聖顯示，是作者 以深信感應經驗為實的態度所寫，強 調的皆是「實錄」；另外，又受中國 歷史傳統實證精神與佛教宣教重視 實際的影響；故能部分反應北宋五臺 山文殊信仰實況。 「感應」是建構信仰的重要核心 之一，自六朝以來中土就有各類感應 錄，如：劉宋‧傅亮撰寫的《光世音 應驗錄》、唐‧唐臨撰寫的《冥報記》 等書皆是有關感應的創作。此外，就 僧傳觀察，梁代慧皎著《高僧傳》設

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