道教行氣術析論

嘉南藥理科技大學專題研究報告

書目定位

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基本資訊

• 題名：《嘉南藥理科技大學專題研究報告》
• 作者：孫嘉鴻
• 年份：2006
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

 

嘉南藥理大學| CNU

基本資訊

• 來源: https://ir.cnu.edu.tw/bitstream/310902800/503/1/95CNCW9503.pdf

摘要

嘉南藥理科技大學專題研究計畫成果報告 計畫名稱：道教行氣術析論 計畫編號：CNCW9503 執行期間：95 年 1 月 1 日至 95 年 12 月 31 日 計畫主持人：孫嘉鴻 文化事業發展系 中文摘要 「行氣導引」，原是先秦神仙家修煉方術之一，自古即被視為長生成仙的重要手段。所謂「行 氣」，即是以口鼻通過呼吸天地之氣，以調節體能和神經系統；技術上，它結合了吐納、調息、 胎息等呼吸功法。在古代「導引」常與「行氣」相提並論，兩者同為中國古代獨特的，以呼吸運 動為主的健身兼治病的養生方法。 古人認為:「人在氣中，氣在人中，自天地至於萬物無不須氣以生者也。」人的生命須靠氣來 維特，人體外的氣，是呼吸之氣，而人身中有真氣，真氣在人身中要循經絡運行，養生家在行氣 時以意領氣，順其自然地控制真氣的運行，因而行氣的技術也逐漸被開發出來。而行氣的目的則 是希望能達到「正體端形，心意專一，固守中外，上下俱閉，神周形骸，調暢四溢，修守關元， 滿而足實，因之眾邪自出」。 東漢以後，導引行氣術，被納入道教方術體系之中，成為道教修煉防病養生的重要手段；歷來 養生家均極為推重，相關資料以道藏中氣功部分論述最詳。

道教研究定位

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