夏小正的星象條件證實是十二月太陽曆

中國科學技術史學會

書目定位

《中國科學技術史學會》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

基本資訊

• 題名：《中國科學技術史學會》
• 作者：王南雷
• 年份：2023
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: http://www.sciencehistory.url.tw/wp-content/uploads/2024/02/09-%E8%AB%96%E6%96%879-1115-%E7%8E%8B%E5%8D%97%E9%9B%B7-%E5%A4%8F%E5%B0%8F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E6%98%9F%E8%B1%A1%E6%A2%9D%E4%BB%B6%E8%AD%89%E5%AF%A6%E6%98%AF%E5%8D%81%E4%BA%8C%E6%9C%88%E5%A4%AA%E9%99%BD%E6%9B%86-rev1.pdf

摘要

中華科技史學會學刊第 28 期（2023 年 12 月） 夏小正的星象條件證實是十二月太陽曆 王南雷 摘要 陳久金先生在 1982 年提出了「論夏小正是十月太陽曆」1，四十年來諸多討 論，贊成、反對的論文都有。筆者在學習古代天文的過程中，想到用網路時代容易得 到的工具來驗證兩方的論點。 夏小正2，依照月份給出的條件可分爲物候與星象；物候，比如「正月雁北鄉」、「七月 寒蟬鳴」，星象，如「正月，初昏參中」；星象的條件更能量化的確認對應的月份。爲 何過去四十年的討論，贊成反對雙方都用到星象卻得到不同的結論呢？因爲兩方都以 「定性」的方式來討論，而沒有確實的量化計算來對比。 除了量化的確認，以下幾個疑問也需要思索 夏小正的文字記載是孔子時代的天文現象（約 BC500），還是夏朝（BC2000BC1600） 時代的天文現象？因爲歲差在這 11001500 年的差距裏，可能會造成不同的結論。 星座的確認，例如南門，鞠？甚至辰是否是心火也有諸多討論。時有養日、時有養夜 是夏至、冬至嗎？ 則伏（黃昏天暗後可見到西方的星，但很快就落下不見了），則見（天明之前，東方剛 升起的星，很快就因日出天亮而不見了）

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《中國科學技術史學會》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《中國科學技術史學會》時，建議先確認題名是否為正式出版題名，再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身；若摘要由搜尋結果整理而來，應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯，避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

目前內容不代表全文校讀，也不應直接作為學術引用定本。後續補強時，至少應確認：期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文，應標示為「書目線索」而非「全文研究」。

待補欄位

• 摘要原文與關鍵詞
• 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
• DOI、永久連結或館藏連結
• 與既有節點的關聯：葛洪、抱朴子、媽祖、正一、全真、靈寶等需依原文判定