鼎稔道學館
📚 學術論文公開狀態:已發布(不等於考據完成)

《羣書治要》史部研究——從貞觀史學的致用精神談起

著作人洪觀智📅 2015

- 題名:《臺灣大學學術精典(PDF)》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260611

📚 學術摘要使用聲明

本頁面收錄論文摘要係依據台灣《著作權法》第 52 條(為學術研究合理使用) 及第 65 條(合理使用四要素判斷)整理。摘要長度不超過 300 字,並附原始來源連結。

若您是著作權人並希望下架此摘要,請來信 [email protected] 我們將於 7 日內處理。原文閱讀請點擊「來源連結」前往原資料庫。

來源與整理狀態: 收錄狀態:此頁展示站內保存的內容;公開狀態不等同於所有歷史主張都已獲外部證實。

臺灣大學學術精典(PDF)

書目定位

《臺灣大學學術精典(PDF)》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

基本資訊

  • 題名:《臺灣大學學術精典(PDF)》
  • 作者:待補
  • 年份:待補
  • 來源層級:abstract_only
  • 抓取來源:legacy_pdf
  • 直接來源:待補

現有摘要

(PDF)

基本資訊

摘要

國立臺灣大學文學院中國文學研究所 碩士論文 Department of Chinese Literature College of Liberal Arts National Taiwan University master thesis 《羣書治要》史部研究——從貞觀史學的致用精神談起 The Pragmatism of Historiography in Zhen Guan Period: A Research on the Historiographical Part of Qunshu Zhiyao 洪觀智 Hung KuanChih 指導教授:張蓓蓓教授 Prof. Chang PeiPei 中華民國一○四年六月 June 2015 i 序 言 與《羣書治要》的相遇,始於碩一修習的「六朝文史資料討論」。當時在課 堂上,張蓓蓓老師藉著《羣書治要》的材料,談的是中古子學。後來在「中國經 學史」這門課裡,聽何澤恆老師講到貞觀時代的經學是「活經學」,一時間有所啓 發。「活經學」三字,隱隱約約喚起某種潛藏在心底的情懷,它並不隸屬於某個特 定的人物、時代或學說,而是一種關於中文系的遙遠的

道教研究定位

本條目可作為道教道藏宗教史民間信仰科儀神仙信仰宮觀地方志碑刻文獻學研究的檢索入口。若《臺灣大學學術精典(PDF)》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《臺灣大學學術精典(PDF)》時,建議先確認題名是否為正式出版題名,再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身;若摘要由搜尋結果整理而來,應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯,避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

目前內容不代表全文校讀,也不應直接作為學術引用定本。後續補強時,至少應確認:期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文,應標示為「書目線索」而非「全文研究」。

待補欄位

  • 摘要原文與關鍵詞
  • 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
  • DOI、永久連結或館藏連結
  • 與既有節點的關聯:葛洪抱朴子媽祖正一全真靈寶等需依原文判定

法緣留言(

載入中…

ID: paper:2e4d81722090 · 最後更新:2026/6/12· 版本:20260611 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。