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香事書寫如何展現世界?以晚明《香乘》為主的探討

著作人:黃莘瑜📅 2019

- 題名:《香事書寫如何展現世界?以晚明香乘為主的探討》 - 作者:黃莘瑜 - 年份:2019 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

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香事書寫如何展現世界?以晚明香乘為主的探討

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基本資訊

  • 題名:《香事書寫如何展現世界?以晚明香乘為主的探討》
  • 作者:黃莘瑜
  • 年份:2019
  • 來源層級:待補
  • 抓取來源:待補
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現有摘要

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摘要

明代研究 第三十三期 2019年12月,頁6192 DOI:10.3966/160759942019120033002 香事書寫如何展現世界?以晚明《香乘》 為主的探討 黃莘瑜 晚明出現中國歷代最為完備的「香譜」,即周嘉冑所撰《香乘》。 周氏藉焚香、酣睡以遁世,似欲隔離財富、權勢的競逐與滄桑; 然而財富和權勢,偏偏又與「香」的流動、持有,存在千絲萬縷 的聯繫。其所以傾注畢生之力纂輯,非僅嗜癖使然,更可視為個 人嗜癖牽掣於香品流動、持有機制的對策。按其所述,名香除了 寺廟以外,大抵唯有最高集權者足堪享用;至於隱居在野者,唯 能以「書寫」囊括「嗜物」。此與十五世紀前期「鄭和下西洋」, 乃至十六世紀以降全球趨向整合的劇烈變動,是否或可能存在何 種關聯?這些遠域香物與產香之地,又如何織入中國世俗見聞、 知識的系統?縱使官方與部分士人一度主張「禁番香」;然而西 洋香物不僅深入士人生活,更堂皇接榫中國雅正文明的譜系。 關鍵詞:明代、香、中國、西洋、全球化 國立暨南國際大學中國語文學系副教授;Email: [email protected]。 61 ‧62‧黃莘瑜 明代研究 第三十三期 引論

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ID: paper:328535c3cd84 · 最後更新:2026/6/12· 版本:20260611 · 版本歷史

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