中國古代原生性「正變文學史觀」詮釋模型之重構

中國古代原生性正變文學史觀詮釋模型之重構

書目定位

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基本資訊

• 題名：《中國古代原生性正變文學史觀詮釋模型之重構》
• 作者：顏崑陽
• 年份：2021
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://bdcl.nccu.edu.tw/uploads/chapter_file/file/6499ce7036737600804fed7d/%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E5%8F%A4%E4%BB%A3%E5%8E%9F%E7%94%9F%E6%80%A7_%E6%AD%A3%E8%AE%8A%E6%96%87%E5%AD%B8%E5%8F%B2%E8%A7%80_%E8%A9%AE%E9%87%8B%E6%A8%A1%E5%9E%8B%E4%B9%8B%E9%87%8D%E6%A7%8B.pdf

摘要

政大中文學報 第三十五期 2021 年 6 月 49110 頁 中國古代原生性「正變文學史觀」詮釋模型之重構 顏崑陽 摘 要 晚清以降，自林傳甲或竇警凡或黃人的第一本《中國文學史》開始， 迄今百餘年間，現代化的《中國文學史》著作，累計已千餘種；然而，由 於缺乏這門學科的知識本質論、認識論、文學史觀、方法學，故多轉相抄 襲，極少合格而質優者。其中，二大主流的「文學史觀」，更是非常偏謬： 一為因追求現代化及文界革命，而深受西方生物學與社會學之「進化論」 影響，「文學進化史觀」蔚為風潮；二為受教條化之馬列思想與政治意識形 態所支配，倡說階級鬥爭的「唯物論文學史觀」成為僵化的框架。 這二種史觀乃舶來移植，與中國古代文學源流全無任何關係。其詮釋 有效性，自一九九○年代興起的「文學史理論」熱潮開始，已備受質疑、 批判。然而至今學界仍破而不立，還沒有學者能從中國古代「原生性」的 文學史觀，重構系統嚴整的「詮釋模型」，以做為「中國文學史」書寫的理 論基礎。 本論文即針對中國古代「原生性」的「正變文學史觀」，經由相關文本 的理解、詮釋、分析、綜合，將隱涵、零散的觀念加以揭明、統整；而在 「文學史觀」的理

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