八大山人〈孔雀竹石圖〉釋疑

八大山人孔雀竹石圖釋疑

書目定位

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基本資訊

• 題名：《八大山人孔雀竹石圖釋疑》
• 作者：劉德玲
• 年份：2020
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://bdcl.nccu.edu.tw/uploads/chapter_file/file/6499dd7e36737600804fee39/%E5%85%AB%E5%A4%A7%E5%B1%B1%E4%BA%BA_%E5%AD%94%E9%9B%80%E7%AB%B9%E7%9F%B3%E5%9C%96_%E9%87%8B%E7%96%91.pdf

摘要

政大中文學報 第三十三期 2020 年 6 月 179208 頁 八大山人〈孔雀竹石圖〉釋疑 劉德玲 摘 要 八大山人（16261705），是明末清初畫家、書法家，清初畫壇四僧之 一，原為明朝王孫，明滅亡後，一生以明朝遺民自居，「八大山人」命名的 用意，是因八大山人在落款時將四字寫得像草寫的「哭之笑之」，有哭笑不 得之意，以寄託國亡家破之痛。八大山人的花鳥畫往往有其特殊的隱喻象 徵，其中作於康熙 29 年的〈孔雀竹石圖〉即是隱晦難解的一幅作品，各家 對作品的詮釋甚為紛歧，值得進一步探討和研究。本文以文化符碼的角度 探討畫作中物象的隱喻作用，另外，探討〈孔雀竹石圖〉創作的時空背景 及畫作交涉相關的人、事、時、地、物等，得知八大山人的〈孔雀竹石圖〉 是為數不多的具有政治諷刺意義的畫作，諷刺的對象眾多學者皆論定是與 山人交惡的宋犖（16341714），然而，我們透過二人之間的相關史料可證， 山人畫作並無諷刺宋犖的可能性。此外，透過解構畫作，我們得以窺見山 人作畫時的心境和遺民情感，還原作者在創作〈孔雀竹石圖〉的創作核心 意念與創作的動機意圖，對在距今三百多年前，特殊時空背景下的山人應 能有

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《八大山人孔雀竹石圖釋疑》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

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待補欄位

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