「格格不入」的鵷鶵與「入遊其樊」的庖丁——《莊子》兩種回應「政治權力」的知識分子姿態

格格不入的鵷鶵與入遊其樊的庖丁——莊子兩種回應政治權力的知識分子姿態

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基本資訊

• 題名：《格格不入的鵷鶵與入遊其樊的庖丁——莊子兩種回應政治權力的知識分子姿態》
• 作者：賴錫三
• 年份：2013
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://bdcl.nccu.edu.tw/uploads/chapter_file/file/649ac4c9367376274f2e3b15/6_%E6%A0%BC%E6%A0%BC%E4%B8%8D%E5%85%A5_%E7%9A%84%E9%B5%B7%E9%B6%B5%E8%88%87_%E5%85%A5%E9%81%8A%E5%85%B6%E6%A8%8A_%E7%9A%84%E5%BA%96%E4%B8%81__%E8%8E%8A%E5%AD%90_%E5%85%A9%E7%A8%AE%E5%9B%9E%E6%87%89_%E6%94%BF%E6%B2%BB%E6%AC%8A%E5%8A%9B_%E7%9A%84%E7%9F%A5%E8%AD%98%E5%88%86%E5%AD%90%E5%A7%BF%E6%85%8B.pdf

摘要

政大中文學報 第十九期 2013 年 6 月 155-192 頁

「格格不入」的鵷鶵與「入遊其樊」的庖丁

─《莊子》兩種回應「政治權力」的知識分子

姿態

賴錫三 ∗

摘 要

道家向來和隱者之學頗有淵源，《莊子》亦經常出現視政治為污濁的言論。

相對於儒家的士君子形象，儒者在中國政治思想傳統中，多和知識分子的公共

參與相連；而道家人物則經常被視為逃避政治，傾向個人式的生存美學之追

求。本文嘗試透過《莊子》，重新省察生存美學與政治避難的共構性，一方面

企圖彰顯《莊子》生存美學所隱含的政治批判性格，另一方面從微型權力的角

度來重新揭露《莊子》對政治的回應方式。而這兩方面的重新探討，都為了重

建所謂的道家型知識分子論。換言之，基於對權力和語言的深刻關係之細察，

使得《莊子》主張：權力的支配無所不在，人也無所逃於倫理、政治，因此個

我生命的真實安頓，自然也要觸及對政治的權力批判與策略回應。

關鍵字：莊子、權力、政治、知識分子、勢

2012/08/21 投稿，2013/01/15 審查通過，2013/03/31 修訂稿收件。 ∗ 賴錫三現職為國立中正大學中

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