鼎稔道學館
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《弘道》第57期

📅 2013

- 題名:《道教文化中心提供的 PDF 全文》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補

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道教文化中心提供的 PDF 全文

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  • 題名:《道教文化中心提供的 PDF 全文》
  • 作者:待補
  • 年份:待補
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現有摘要

基本資訊

摘要

道 法科儀 《呂祖百字碑》密解  三一道人 福建省白塔山 編者按:此文乃福建省白塔山三一道人依其自身修煉經驗,而對 《呂祖百字碑》進行的詳細解說。本刊為保存當代道教資料,特刊發於 此。唯限於版面,未全錄其序文。特此說明並致歉! 《 呂 祖 百 字 碑 》, 簡 稱《 百 字 云:「先天氣,後天氣。得之者,常似 碑》,是呂祖修真丹經詩詞中最言簡意 醉。」忘言守,無作而亦無為,守雌 賅的「靈文」之一,直透修真之真詮、 也。降心,去五欲也,凡心五欲六塵所 大道之心要,是最上一乘之丹訣。其說 覆,被宿業和社會意識形態所牽,必須 直指心法概要、工程、次序、火候、驗 遣欲澄心,去掉一切妄想、貪求和煩 證、注意事項等步驟,乃祖祖秘傳、傳 惱。為而慎汝外,閉汝內,多知為敗, 道心印之至訣,得其真則道有期,可上 調息綿綿,息之深深。以至如《清靜 天梯。《百字碑》原文為:「養氣忘言 經》云:「內觀其心,心無其心。外觀 守,降心為不為。動靜知宗祖,無事更 其形,形無形。遠觀其物,物無其物。 尋誰?真常須應物,應物要不迷。不迷 三者皆悟,惟見於空。」一樣心常清靜 性自住,性住氣自回。氣回丹自結,壺 矣,損之

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ID: paper:4743a0eb57c0 · 最後更新:2026/6/12· 版本:20260611 · 版本歷史

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