《遵生八箋》之陶瓷藝術觀初探

PDF 全文 (來自國立臺灣工藝研究發展中心)

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• 題名：《PDF 全文 (來自國立臺灣工藝研究發展中心)》
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摘要

初，朱元璋登基后，致力於恢復被元代中斷 將官哥窯法古圖式的鼎、觚、壺、磬等作品 《遵生八箋》之陶瓷藝術觀初探 了近百年的漢家思想，不僅依唐制傳統設製 列為鑒賞之上品，可見，古樸典雅、嚴謹含 衣冠，還頒布了在唐律基礎上發展而來的 蓄的造型是高濂所推崇的。其次，色彩也為 《大明律令》，旨在指導政府活動和規範社會 高濂所重視。他在比較宣窯和成窯五彩時 ● 練 正 平 ● 生活，為朝政歌功頌德的“館閣體”成為書 說：“宣窯五彩，深厚堆垛，故不甚佳。而 風的主導方向，繪畫上以宋畫為尚，院體畫 成窯五彩，用色淺淡，頗有畫意”（《燕閑清 復興。而陶瓷領域中的仿古作品早在北、南 賞箋．論饒器新窯古窯》）。清純、淡雅的色 內容摘要：《燕閑清賞箋》作為晚明養生著作《遵生八 宋之交就已出現。當時文人間考古風盛行， 調成為高濂的最愛。所以，高濂認為，官窯 箋》中的重要內容，將藝術鑒賞看作修身養 各窯出現了一系列仿青銅和仿玉器造型的作 瓷器“色取粉青為上，淡白次之，油灰色， 性的主要手段。本文以作者對陶瓷藝術的品 品，如鬲、鼎、尊、觚等。《燕閑清賞箋》 色之下也”（

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