周處傳說探究

周處傳說探究

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• 題名：《周處傳說探究》
• 作者：待補
• 年份：待補
• 來源層級：待補
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• 直接來源：待補

現有摘要

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• 來源: https://ccsndb.ncl.edu.tw/nclccsc/showpdf?6F2F9463696E83748B6451335F23E465226387758F6732733B687F2B8E6E536DCC6B136FA36573793F21A2732166B77ED46DD168447281624F2D307524647665EF2B503FD1356F59B0361239B832FF5DA036C039E13C5F58103871329F5F403DF3335E2A907DA462B662000085F800000AF7

摘要

BIBLID 02544466(2010)28:1 pp. 6999 漢學研究第28卷第1期（民國99年 3月） 周處傳說探究 羅 景 文 摘 要 周處改過自新的傳說藉由《世說新語》的記載，而為人們所熟知。實際 上，還有許多與周處有關的傳說，至今仍活躍於民眾的講述之中，其傳說大 致上可分為：1.周處除害傳說；2.周處悔悟，以及拜師學藝傳說；3.與周處 有關之風物傳說等三類。這些傳說不僅反映人們對於歷史人物周處的理解與 看法，以及官紳庶民之間的微妙互動，也呈現集體記憶的可選擇性。所以， 本文將依循以下的脈絡探討周處傳說：首先，分析周處傳說的內容，以及情 節單元之差異，探討各傳說之間的共通性與特殊性；其次，說明傳說之所以 創生的原因，以及隱含於傳說之中深層、微妙的官紳階層與庶民之互動；接 著，探討集體記憶的可選擇性；最後為結語。相信這樣的詮釋面向對周處傳 說，乃至歷史名人傳說能有更深一層的認識。 關鍵詞：周處、傳說、世說新語、宜興、集體記憶 一、前 言 一提到浪子回頭、改過自新的典型人物時，人們最常講述的莫過於周處 2009年3月4日收稿，2009年5月26日修訂完成，2010年1月27日

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道教研究定位

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