品格教育的教(学)策略〜使用兒童文(学)作品,實施品格教育

品格教育的教(学)策略〜使用兒童文(学)作品,實施品格教育

書目定位

《品格教育的教(学)策略〜使用兒童文(学)作品,實施品格教育》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

基本資訊

• 題名：《品格教育的教(学)策略〜使用兒童文(学)作品,實施品格教育》
• 作者：王金國
• 年份：2009
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://teric.naer.edu.tw/wSite/PDFReader?xmlId=&fileName=1417219922703&format=pdf

摘要

專 論 品格教育的教㈻策略〜 使用兒童文㈻作品，實施品格教育 王㈮國／靜宜大㈻教育研究所助理教授 ㆒、前言 協助學生培養良善美德是學校教育的主 要目的之一，柏拉圖曾說：美德（virtue）的 教導是教育之所以稱教育的理由（O’Sullivan, 2004）。回顧教育史，教育的目的本在於使 人變善（good）與變智（smart）（Lickona, 1993：6），然而，在升學主義的影響下，學 校投注在培養學生「良善品格」上的教育資 源明顯少於提昇學生的學業表現，這種「重 善用文學作品，實施品格教育」的教學策 略。 ㆓、品格教育的意義 品格（character），源於希臘文，是雕 刻（to engrave）的意思。就字義來說，品 格就是存於我們身上、並以特別方式影響我 們行為的特質（O’Sullivan, 2004）。Lickona （1993：5051）指出，品格是一種以符合道德 規範的方式來回應外在情境的一種內在氣質， 智輕善」的教育衍生了許多問題，也值得檢 它在個人的行為舉止間表露。品格好的人， 討。學校不該只注重學生學業成就表現，更 其待 人 處 事 能 合 乎 社 會 的 規 範

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《品格教育的教(学)策略〜使用兒童文(学)作品,實施品格教育》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《品格教育的教(学)策略〜使用兒童文(学)作品,實施品格教育》時，建議先確認題名是否為正式出版題名，再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身；若摘要由搜尋結果整理而來，應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯，避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

目前內容不代表全文校讀，也不應直接作為學術引用定本。後續補強時，至少應確認：期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文，應標示為「書目線索」而非「全文研究」。

待補欄位

• 摘要原文與關鍵詞
• 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
• DOI、永久連結或館藏連結
• 與既有節點的關聯：葛洪、抱朴子、媽祖、正一、全真、靈寶等需依原文判定