《海空經》對佛教義理的融攝

《海空經》對佛教義理的融攝

書目定位

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基本資訊

• 題名：《《海空經》對佛教義理的融攝》
• 作者：駱海飛
• 年份：2023
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://www.daoist.org/BookSearch(test)/list012/94-121.pdf

摘要

《海空經》對佛教義理的融攝  駱海飛 蘇州大學哲學系 《海空經》全稱《太上一乘海空 義樞》等典籍中均載有《海空經》之 智藏經》，關於其造作者及其成書年 名。王懸河《三洞珠囊》的編纂與章懷 代，據武周朝僧人玄嶷《甄正論》記 太子李賢令太子左庶子張大安撰作《後 載：「自唐以來即有益州道士黎興、灃 州道士方長共造《海空經》十卷。」1 《海空經》為黎元興、方惠長共造之 漢書注》幾乎是同期進行的。上元二年 （675）李賢即太子位，調露二年（680） 被廢，因此，《三洞珠囊》極有可能撰 說即由此而來。黎、方二人造作此經的 寫於李賢太子在位期間（675—680）。 時間不可具考，史載唐高宗問道潘師正 而《道門經法相承次序》中記有唐天皇 時，潘曾援引此經經文以對答。而唐高 與潘尊師的問答，由皇帝改稱天皇、由 宗曾先後兩次問道於潘師正，一在上元 皇后改稱天后是在咸亨五年（674）， 三年（676），一在調露初年（679）。 據此可知《道門經法相承次序》的編纂 據此，盧國龍教授認為「《海空經》的 造作最遲當在調露初年之前」2。此外， 道宣《集古今佛道論衡》記載龍朔三年 當在咸亨五年之後。通過比照，可以推

道教研究定位

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