鼎稔道學館
📚 學術論文✓ 品質審核

太極拳論

- 題名:《太極拳論》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260611

📚 學術摘要使用聲明

本頁面收錄論文摘要係依據台灣《著作權法》第 52 條(為學術研究合理使用) 及第 65 條(合理使用四要素判斷)整理。摘要長度不超過 300 字,並附原始來源連結。

若您是著作權人並希望下架此摘要,請來信 [email protected] 我們將於 7 日內處理。原文閱讀請點擊「來源連結」前往原資料庫。

太極拳論

書目定位

《太極拳論》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

基本資訊

  • 題名:《太極拳論》
  • 作者:待補
  • 年份:待補
  • 來源層級:abstract_only
  • 抓取來源:legacy_pdf
  • 直接來源:待補

現有摘要

基本資訊

摘要

淡水竹圍張老師太極拳養生班 課程諮詢:0920734930 【太極拳論 王宗岳】 太極者,無極而生,動靜之機,陰陽之母也。動之則分,靜之 則合,無過不及,隨曲就伸。人剛我柔謂之走,我順人背謂之 粘,動急則急應,動緩則緩隨,雖變化萬端,而理爲一貫。由 著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明,然非功力之久,不能豁 然貫通焉。虛領頂勁,氣沈丹田。不偏不倚,忽隱忽現。左重 則左虛,右重則右杳。仰之則彌高,俯之則彌深,進之則愈長, 退之則愈促。一羽不能加,蠅蟲不能落,人不知我,我獨知人。 英雄所向無敵,蓋皆由此而及也。斯技旁門甚多,雖勢有區別, 概不外壯欺弱、慢讓快耳。有力打無力,手慢讓手快,是皆先 天自然之能,非關學力而有爲也。察四兩撥千斤之句,顯非力 勝;觀耄耋能禦衆之形,快何能為。立如秤準,活似車輪,偏 沈則隨,雙重則滯。每見數年純功,不能運化者,率皆自爲人 制,雙重之病未悟耳。欲避此病,須知粘走陰陽;粘即是走, 走即是粘,陰不離陽,陽不離陰;陰陽相濟,方爲懂勁。懂勁 後,愈練愈精,默識揣摩,漸至從心所欲。本是捨己從人,多 誤捨近求遠。所謂差之毫釐,謬以千里。學者不可不詳辨焉。 張老師說:「練太

校對記錄

  • 2026-05-07 確認錯誤:標題與內容主體不符:節點標示為「太極拳論 - 王宗岳版本 (PDF)」,但摘要一開始大量出現「淡水竹圍張老師太極拳養生班 課程諮詢…」等課程宣傳文字,顯示這不是純粹的王宗岳原文節錄,來源內容混入了其他現代宣傳文字。 → 正確:節點內容混入現代課程宣傳文字,並非純粹王宗岳《太極拳論》原文節錄。
  • 2026-05-07 確認錯誤:摘要內容明顯截斷,不是完整文本或完整節點資訊,末尾停在「張老師說:『練太」這類未完句,與「PDF」節點作為原文內容呈現不一致。 → 正確:摘要內容截斷,末尾停在未完句,顯示節點資訊不完整。

道教研究定位

本條目可作為道教道藏宗教史民間信仰科儀神仙信仰宮觀地方志碑刻文獻學研究的檢索入口。若《太極拳論》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《太極拳論》時,建議先確認題名是否為正式出版題名,再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身;若摘要由搜尋結果整理而來,應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯,避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

目前內容不代表全文校讀,也不應直接作為學術引用定本。後續補強時,至少應確認:期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文,應標示為「書目線索」而非「全文研究」。

待補欄位

  • 摘要原文與關鍵詞
  • 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
  • DOI、永久連結或館藏連結
  • 與既有節點的關聯:葛洪抱朴子媽祖正一全真靈寶等需依原文判定

法緣留言(

載入中…

ID: paper:54cbfe5fe588 · 最後更新:2026/6/12· 版本:20260611 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。