台灣道士登刀梯受籙及晉陞道職科儀

台灣道士登刀梯受籙及晉陞道職科儀

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基本資訊

• 題名：《台灣道士登刀梯受籙及晉陞道職科儀》
• 作者：蕭登福
• 年份：2023
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://www.daoist.org/BookSearch(test)/list012/92-1.pdf

摘要

台灣道士登刀梯受籙及晉陞道職科儀  蕭登福 台中科技大學應用中文系 道教信眾接受道籙，始於漢代張 現，所以台灣道士登刀梯的情形，愈來 道陵天師所創的正一派。道籙深淺有 愈多。 別，用以印證其修煉之境界，其後成為 入道修道的共同文件。今所見的道籙約 有二種：一是入道或晉陞道職所受之 一、道籙之源起及類別 籙，二是修行某種法門時所須佩戴之 籙。 符是靈文，印為信物，籙是神祇 道士受籙晉陞道職，原無文武考 名册及證物，咒是仙聖敕語，此四者皆 之說，更無爬刀梯之事，在唐代方有爬 刀梯的記載。台灣道士爬刀梯源自福建 閭山派，此法傳到台灣後，漸成為正統 代表天界之聖神仙真之秘密、尊貴，可 以命令下界鬼神依命行事。1 今以籙來 說，道教之籙，始於東漢張道陵為入道 道教籙士晉陞道長的正式科儀，並有所 信眾授籙，也為修行某殊勝法門時授予 謂的文武考。文考以經典、科儀、書 不同法門的籙，其後沿承成為規矩。 符、誦咒為主，武考以爬登 36 層刀梯 據《隋書・經籍志》言：「籙皆 或 108 層刀梯為主。 素書，紀諸天曹官屬佐吏之名有多少， 雖然台灣爬刀梯近十餘年來蔚為 又有諸符錯在其間，文章詭怪，世所不 風

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道教研究定位

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