宋代望祀及宋代士人對真宗封禪意見管窺──以楊復《祭禮》為例

宋代望祀及宋代士人對真宗封禪意見管窺

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• 題名：《宋代望祀及宋代士人對真宗封禪意見管窺》
• 作者：劉千惠
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宋代望祀及宋代士人對真宗封禪意見管窺

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• 來源: https://www.ny.edu.hk/web/cht/hkbc_journal/HKBC_15th%20Journal/02.pdf

摘要

宋代望祀及宋代士人對真宗封禪意見管窺 ──以楊復《祭禮》為例 劉千惠 摘要 遠古人類基於萬物有靈觀之態度，因此對山林川澤抱持敬畏之心，進而崇拜高 山大川。也由於此種景仰之心態，他們以為山林能夠興雲致雨，甚至能夠禳災祈福， 於是進而為其設廟祭祀。 其後祭祀山川與政治統治相結合，祭祀山川成為官方之事。甚至只有帝王才能 行望祀天下名山大川，諸侯只能祭祀其境內之川澤，否則即是逾越。 本文所欲討論之重點，乃在於宋代祭祀山林一事，與前朝相比是否有其特殊性。 謹以楊復（1866?）《祭禮》為例，藉宋代學者之討論，了解官方祭祀山林之態度， 與學者間之意見是否有所不同。 本文主要分為四點，第一為宋代望祀之規格；第二為強調祭祀者之身份，第三 是道教對宋代祭祀山林之禮的影響；最後為士人對宋真宗行封禪一事之態度。希望 透過有關此四方面之分析，能呈顯出宋代祭祀山林特殊之處。 關鍵詞 望祀 祭祀山林 宋代 楊復 《祭禮》 東吳大學中國文學系兼任助理教授 14 《能仁學報》第十五期 （一）前言 在遠古時代，基於「萬物有靈觀」，所以人類對於不了解的自然環境自然心懷畏 懼心裡，對於無法理解的自然現象，自然賦予想像。而在

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