《尚書‧顧命》「河圖」為禹之地圖論考──兼論二序寶器的象徵寓意

郭思韻 (Su-in Koay)

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基本資訊

• 題名：《郭思韻 (Su-in Koay)》
• 作者：郭思韻
• 年份：2023
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: http://homepage.ntu.edu.tw/~bcla/e_book/101/10103.pdf

摘要

臺 大 文 史 哲 學 報 第 〇 〇 期 xxxx年xx月 頁 x x ~ x x 臺 灣 大 學 文 學 院 DOI: 10.6258/bcla.202406/PP.0002 《尚書‧顧命》「河圖」為禹之 地圖論考─兼論二序寶器的象 徵寓意 郭 思 韻 摘 要 《尚書‧周書》「顧命」儀典中陳設於東西二序的八項寶器皆有所象， 且彼此間存在一定的對稱關係及寓意呼應，遂使學人得以藉此窺究、判斷位 列其中之「河圖」的面目。西序所設，重在突出君道傳承；東序所列，重在 強調共主責任。東序兩組宗器中，「大玉、夷玉」乃就空間性象徵夷夏兼顧 ，而作為湯球、禹圖的「天球、河圖」則是從時間性象徵三代相繼。就「顧 命」陳寶的語境而言，將東序河圖繫於禹績是較妥帖的；就「河圖」一稱的 語義而言，將「河圖」之「圖」釋作地圖是較客觀的；就相關傳說的源流而 言，將「原始河圖」繫於禹身是較邏輯的。據多方綜合佐證，「東序河圖」 乃是傳為禹所受、關乎其平水土功業的地圖，當是後世「河圖」諸說中，相 對最具合理性的。 關鍵詞：尚書 顧命 河圖 夏禹 地圖 2023.05.02 收稿，2023.12.06 通過刊登。 本 文

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