三世因果經

三世因果經

書目定位

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基本資訊

• 題名：《三世因果經》
• 作者：待補
• 年份：待補
• 來源層級：abstract_only
• 抓取來源：legacy_pdf
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://repay.tw/download/30.pdf

摘要

三世因果經 《三世因果經》原文 後漢沙門 安世高譯 爾時，阿難陀尊者，在靈山會上，一千二百五人俱。 阿難頂禮合掌，遶佛三匝，胡跪合掌，請問本師釋迦牟尼佛：『南閻浮 提，一切眾生，末法時至，多生不善，不敬三寶，不重父母，無有三綱， 五倫雜亂，貧窮下賤，六根不足，終日殺生害命，富貴貧窮，亦不平等， 是何果報？望 世尊慈悲，願為弟子一一解說！』 佛告阿難，與諸大弟子言：『善哉！善哉！汝等諦聽，吾當為汝等分明說 之，一切世間，男女老少，貧賤富貴，受苦無窮，享福不盡，皆是前生因 報，以何所作故？先須孝敬父母，次要敬信三寶，三要戒殺放生，四要念 佛布施，能種後世福田。』 佛說因果偈云： 富貴皆由命，前世各修因，有人受持者，世世福祿深。 善男信女聽言因， 聽念三世因果經， 三世因果非小可， 佛言真語莫非輕。 今生做官是何因， 前世黃金裝佛身， 前世修來今世受， 紫袍金帶佛前求。 黃金裝佛裝自己， 衣蓋如來蓋自身， 莫說做官皆容易， 前世不修何處來。 1 騎馬坐轎為何因， 前世修橋鋪路人， 穿綢穿緞為何因， 前世施衣濟僧人。 有時有穿為何因， 前世茶飯施貧人。 無食無穿為何因， 前世未捨半分文， 高樓

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《三世因果經》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

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補強《三世因果經》時，建議先確認題名是否為正式出版題名，再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身；若摘要由搜尋結果整理而來，應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯，避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

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待補欄位

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