《左傳》因果式敘事與以史傳經-以戰爭之敘事為例

左傳因果式敘事與以史傳經-以戰爭之敘事為例

書目定位

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基本資訊

• 題名：《左傳因果式敘事與以史傳經-以戰爭之敘事為例》
• 作者：張高評
• 年份：2013
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://chinese.thu.edu.tw/upload/newspaper_upload/25/03%E5%BC%B5%E9%AB%98%E8%A9%95.pdf

摘要

《東海中文學報》 第 25 期 頁 79－112 東海大學中文系 2013 年 6 月 《左傳》因果式敘事與以史傳經 －以戰爭之敘事為例 張高評∗ 【 提 要 】 《左傳》以歷史敘事解經，或先《經》，或後《經》，或依《經》，或 錯《經》，往往融會「如何書」與「何以書」，而蔚為敘事之藝術。《左傳》 之敘事邏輯為二元論述：一則側重象徵式敘事，一則凸顯因果式敘事。因果 式敘事，側重行為動機，強調行為和後果間之必然聯繫。《左傳》因果式敘 事之重大成就有三：其一，以行為之因果報應，代替宗教的預言；其二，由 行為自身之因果關係，證明善惡在歷史中所得的勸懲。其三，綜合呈現行為 因果的原委，避免偏枯抽象之論斷。《左傳》強調天人合德、天人交錯，往 往經由人事道德因果之敘事，化為成敗興廢之判斷準據。本研究選擇《左傳》 之戰爭敘事為文本，以行為之因果為主軸。論述攸關戰爭成敗之敘事藝術， 析分為道德性因果與策略式因果，往往以道德倫常為圭臬，作為善惡因果報 應之準據。戰爭勝負固取決於兵法謀略之策劃，而敗亡或起於失德毀常，和 平勝利亦緣於修德省德、明德綏德。要之，《左傳》戰爭之敘事藝術，出之 以道德性因果者為多，

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道教研究定位

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