《五篇靈文》與王重陽內丹學思想

王重陽內丹學思想體系簡論

書目定位

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基本資訊

• 題名：《王重陽內丹學思想體系簡論》
• 作者：郭武
• 年份：2011
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://www.daoist.org/BookSearch(test)/list012/46-5-43.pdf

摘要

道 典經教 關於 《 》  郭武 四川大學宗教學研究所 按：該文是作者為由日本京都大學莫妮卡（Monica Esposito） 教授主編的《〈道藏輯要〉提要》（屬「蔣經國國際學術交流基金會」 資助之「《道藏輯要》研究計畫」項目）撰寫的文稿。該《提要》原 定由香港中文大學出版社出版，但莫妮卡教授卻不幸於 2011 年 3 月 10 日辭世，消息傳來，學界不勝悲痛！現謹選該文刊於《弘道》，以 紀念這位將畢生精力都獻給了道教研究的意大利學者。 《五篇靈文》是《道藏輯要》作 縣再遇異人授以「秘語五篇」而「方悟 為「附錄」而收於王嚞（號「重陽子」， 妙理」 1 。隨後，王重陽離開陝西來到 1112 － 1170 年）及全真諸子著述專集 山東，並在山東半島相繼收得馬鈺、丘 中的一部關於內丹修煉的經典，署名 處機、譚處端、王處一、郝大通、孫不 「重陽祖師注、清虛道人錄」。根據《甘 二、劉處玄七名高徒（即所謂「全真七 水仙源錄》、《金蓮正宗記》等全真道 子」），又建立了「全真庵」及一些會 碑記、史傳記載，王重陽在中年以後 社組織，令「全真道」得以創立並傳播。 看破紅塵，曾「辭官解印，黜妻摒子」 《金

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《王重陽內丹學思想體系簡論》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

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待補欄位

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