1910年代臺南西來庵鸞書《警心篇》探析

國史館臺灣文獻館 401073305 專頁

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基本資訊

• 題名：《國史館臺灣文獻館 401073305 專頁》
• 作者：李建德
• 年份：1910
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://ws.th.gov.tw/002/TH/tjpdf20241015/var/www/html/new_site/05publish/03publishquery/02journal/tj/401073305.pdf

摘要

1910 年代臺南西來庵鸞書《警心篇》探析 李建德 國立臺中科技大學通識教育中心、國立臺中教育大學通識教育中心 兼任助理教授 139 1910 年代臺南西來庵鸞書《警心篇》探析 摘要 1 《警心篇》是臺南西來庵在日據大正初年扶鸞著造完成的鸞書，可能亦 是現存唯一一本由西來庵正式著造並刊行流通之鸞書。自 1990 年代起，已 陸續有研究論述面世。本文運用文獻研究法，對該書進行通盤分析，得知該 書著造起訖時間為 1912 年 5 月 13 日到 1914 年 3 月 22 日，在著造過程中曾 發生鸞務問題，導致兩度各長達三、四個月之中斷期，且扶鸞日期並非如同 官方檔案所記載有固定日期之情況。在登鸞者性質方面，具備福州道教信仰 神祇、歷史人物、明代小說仙真等類型。在鸞文方面，全書 183 則內容，可 分為 14 種文體，而冠首詩僅 10 首、涉及勸善者僅 19 篇，與此相對，另有 酬酢詩、擇吉詩文、八景詩，頗為多元，兩組八景詩及〈臺灣形勝賦〉亦值 得一觀。該書鸞文同時亦反映出臺灣當時之玉皇信仰，祭孔日期之差異化， 對媽祖稱呼與清代官方封號、福建民間稱號不同，福州送瘟出海年例維持與 否等現象。

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