鼎稔道學館
📚 學術論文資料欄位已檢查(不等於考據完成)公開狀態:已發布(不等於考據完成)

金液丹:北宋的補陽療法與哲宗之死

著作人:陳名婷📅 2025

分兩部分探討金液丹的神仙道教淵源及其在唐宋醫療中的轉變,並以宋哲宗為例分析北宋中晚期以硫黃單方補陽的風尚、醫療實踐及其與道教煉丹知識的關係。

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260626

📚 學術摘要使用聲明

本頁面收錄論文摘要係依據台灣《著作權法》第 52 條(為學術研究合理使用) 及第 65 條(合理使用四要素判斷)整理。摘要長度不超過 300 字,並附原始來源連結。

若您是著作權人並希望下架此摘要,請來信 [email protected] 我們將於 7 日內處理。原文閱讀請點擊「來源連結」前往原資料庫。

來源與整理狀態: 收錄狀態:此頁展示站內保存的內容;公開狀態不等同於所有歷史主張都已獲外部證實。

金液丹:北宋的補陽療法與哲宗之死

書目定位

《金液丹:北宋的補陽療法與哲宗之死》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

基本資訊

  • 題名:《金液丹:北宋的補陽療法與哲宗之死》
  • 作者:陳名婷
  • 年份:2025
  • 來源層級:abstract_only
  • 抓取來源:kimi_search
  • 直接來源:待補

現有摘要

基本資訊

摘要

DOI: 10.6503/THJCS.202503_55(1).0002

金液丹:北宋的補陽療法與哲宗之死∗

陳名婷∗∗ 國家中醫藥研究所

摘 要

本文結構分成兩部分,首先比較金液丹的神仙道教淵源,及其在唐宋時期用於醫療

的轉變。金液丹乃是基於服用不朽壞的黃金能讓人不老不死的信念而誕生。其配方從圍

繞著黃金的複方開始,隨著煉丹術理論的發展而變化;至北宋中晚期收入《和劑局方》

之際,定型為硫黃單方。此過程反映宋代醫學對道教知識的化用,塑造出一個融攝煉丹 技術而以治病為導向的丹藥。其次以宋哲宗 (r. 1085-1100) 為核心討論宋人用金液丹治 病的情形,探究金液丹如何成為補陽風尚的一部分。宋人用金液丹補益陽氣,治虛寒病

症,亦可供日常養生。當醫者面對危重症或新興疾病,遣用古方療效不彰,即仰賴強悍 的金液丹回陽救逆。

關鍵詞: 丹藥,金液,硫黃,補陽,宋哲宗

∗ 本文為筆者擔任中央研究院歷史語言研究所博士後研究學者的成果。本文初稿曾以「哲宗之死:宋 代信用丹藥的醫療文化初探」為題,發表於中央研究院歷史語言研究所生命醫療史研究室、禮俗宗 教研究室主辦,「

校對記錄

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《金液丹:北宋的補陽療法與哲宗之死》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《金液丹:北宋的補陽療法與哲宗之死》時,建議先確認題名是否為正式出版題名,再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身;若摘要由搜尋結果整理而來,應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯,避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

目前內容不代表全文校讀,也不應直接作為學術引用定本。後續補強時,至少應確認:期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文,應標示為「書目線索」而非「全文研究」。

待補欄位

  • 摘要原文與關鍵詞
  • 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
  • DOI、永久連結或館藏連結
  • 與既有節點的關聯:葛洪、抱朴子、媽祖、正一、全真、靈寶等需依原文判定

◇法緣留言(—)

載入中…

ID: paper:6453260853f9 · 最後更新:2026/6/27· 版本:20260626 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。