館訊第258期:從福德祠對聯看土地公信仰的神格變遷現象

館訊第258期：從福德祠對聯看土地公信仰的神格變遷現象

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• 題名：《館訊第258期：從福德祠對聯看土地公信仰的神格變遷現象》
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• 來源: https://libknowledge.nmns.edu.tw/nmns/lib/PDF/98/258/a-5.pdf

摘要

館訊第 258 期 從 福 德 祠 對聯 看 土 地 公 信 仰 的 神 格 變 遷 現 象 文‧圖╱周明 摘要 土地公的民間信仰源自於對大自然中土地的崇拜，其原始的職能，是土地 或地境的守護神，在農業社會中，土地公不但是聚落、農業、水溝、墳墓等的守 護神，也是社會雜務和治安維護之神，可以說是和社會民眾生活守望相助最密 切、最具親和力的神明。但隨著社會變遷，民眾對土地公的依賴需求越來越大， 現時的土地公，神格更為擴充，成為工商社會最為普遍而重要的福神與財神。 土地公神職稱為「福德正神」，從出現在土地公廟的對聯，比較今昔的變化， 可以發現原本詮釋一方「土地」之信仰與「行善積德、福佑人間」的積極正面意 義，已出現若干微妙的變化。質言之，福德祠對聯的內涵轉移，說明了臺灣民間 信仰「人格創造神格」的信仰文化特性，也反映出社會價值觀明顯的轉變。 關鍵詞：福德正神、保境祐民、招財益利 1 在館訊第 254 期科普文摘，拙作〈神界派駐人間的里長伯─土地公信仰的 社會現象〉一文中，曾說明古時候人類對宇宙、天地、山川、河海，甚至生物（如 動、植物等）、無生物（如大石頭、器物等），認為有超越人類的神祕能量

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