中國長江流域的華嚴三聖造像研究
- 題名:《中國長江流域的華嚴三聖造像研究》 - 作者:張翔 - 年份:待補 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
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中國長江流域的華嚴三聖造像研究
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- 題名:《中國長江流域的華嚴三聖造像研究》
- 作者:張翔
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現有摘要
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摘要
中國長江流域的華嚴三聖造像研究 G1 中國長江流域的華嚴三聖造像研究 華東師範大學藝術研究所在學研究生 張翔 摘 要 華嚴三聖造像是依據華嚴經變而來的佛教造像,華嚴三聖分別為釋迦牟尼法 身佛毗盧遮那佛,騎青獅的文殊師利菩薩,騎白象的普賢菩薩。長江流域的華嚴 三聖造像從上游的雲南、四川、重慶地區分佈較廣,中游的江西通天巖、下游的 浙皖地區有分佈,數量並無上游地區多。上游的華嚴三聖造像年代跨度大,從現 存有考證的造像來看,自中唐開始到南宋均有該類造像的出現。中游的華嚴三聖 造像目前只發現在江西通天巖有該類母題的摩崖造像,年代在北宋時期。下游主 要為杭州飛來峰,造像年代在宋元時期。 上游地區的華嚴三聖造像以川渝地區分佈最為廣泛,安岳、資中、邛崍、大 足四個地區的華嚴三聖造像幾乎涵是中國南方地區華嚴三聖造像的縮影。而從現 存考古材料來看,資中地區的華嚴三聖造像年代跨度又是最大的,從中唐至兩宋 均有開鑿。從造像和相關資料上看,隨著時間的演進,華嚴三聖造像也從初期的 稚拙走向了後期的成熟甚至是有悖於佛經描述的造像發展。 中游地區的華嚴三聖造像以江西通天巖造像為例,造像年代斷代為在北宋年 間。其造型
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