鼎稔道學館
🌟 旗艦

《上清黄书过度仪》的文献学研究

📅 2026/5/18

《上清黃書過度儀》的文獻學研究

摘要

葛兆光《屈服史及其他:六朝隋唐道教的思想史研究》(北京:三聯書店,2003)

第四章:《上清黃書過度儀》的文獻學研究

正如前一章所說,《道藏》正一部所收《上清黃書過度儀》,是一部相當寶貴的文獻,

它記載了二世紀到六世紀的道教中,一種獨一無二的以性事過程為中心的宗教儀式1,這種

儀式很早就消失了,甚至在歷史的記憶中也已經不復存在,除了在佛教徒對道教的批評中還

能看到零星片斷之外,只有在這部文獻裡,我們可以恢復歷史。

不過,關於這部文獻,以及與此相關的合氣儀式與技術,儘管很多學者都進行了卓有成 效的研究2,其本文仍然相當地難讀,之所以難讀,除了它實際存在的時代語境已經消失,

於是後人對它感到陌生之外,還有三個原因,第一,道教的過度儀式,本來就是以很隱秘的

象徵性術語表達的,而這些術語現在還沒有完全被破譯,因而有的內容一時無法有特別明確

的解釋。第二,過度儀是一種主要由象徵性動作完成的儀式,由於只有文字記載而沒有動作

圖解,對於過度儀的復原與描述,就需要有相當的理解力與豐富的想象力。第三,這種儀式

與相當複雜的陰陽五行九宮

書目定位

《《上清黃書過度儀》的文獻學研究》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

全文目錄

  • 基本資訊
  • 現有摘要
  • 基本資訊
  • 校對記錄
  • 道教研究定位
  • 校核流程
  • 引用邊界
  • 待補欄位

基本資訊

  • 題名:《《上清黃書過度儀》的文獻學研究》
  • 作者:葛兆光
  • 年份:2003
  • 來源層級:abstract_only
  • 抓取來源:legacy_pdf
  • 直接來源:待補

現有摘要

基本資訊

校對記錄

  • 2026-05-07 [qa-mini] 品質校對通過:無明顯問題

道教研究定位

本條目可作為[[道教]]、[[道藏]]、[[宗教史]]、[[民間信仰]]、[[科儀]]、[[神仙信仰]]、[[宮觀]]、[[地方誌]]、[[碑刻]]與[[文獻學]]研究的檢索入口。若《《上清黃書過度儀》的文獻學研究》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《《上清黃書過度儀》的文獻學研究》時,建議先確認題名是否為正式出版題名,再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身;若摘要由搜尋結果整理而來,應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯,避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

目前內容不代表全文校讀,也不應直接作為學術引用定本。後續補強時,至少應確認:期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文,應標示為「書目線索」而非「全文研究」。

待補欄位

  • 摘要原文與關鍵詞
  • 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
  • DOI、永久連結或館藏連結
  • 與既有節點的關聯:[[葛洪]]、[[抱朴子]]、[[媽祖]]、[[正一]]、[[全真]]、[[靈寶]]等需依原文判定
想系統學八字?

前往青囊閣,從基礎排盤到實務判讀完整學習。

前往青囊閣