「元始系」與「仙公系」靈寶經的先後問題──以「古靈寶經」中的「天尊」和「元始天尊」為中心

靈寶天文與劫期學說研究

摘要

【目 次】 敦煌文獻齋願文中的行城活動 王三慶 1 論隋唐道經分類體系的確立及其意義 王承文 23 敦煌邊塞主題講唱文學的傳播與軍旅情懷 朱鳳玉 43 敦煌寫本《孔子家語》校考 屈直敏 63 敦煌本《壇經》「五祖自送能於九江驛」辨 金榮華 77 中村不折舊藏敦煌道經考述 周西波 81 關於中村不折舊藏敦煌、吐魯番所出 柴劍虹 101 《金光明經》古寫本 薩仁高娃 敦煌變文中「阿」前綴的親屬稱謂詞 洪藝芳 107 ──以直系血親稱謂詞為中心 從新資料來探討目連變文的演變及其用途 荒見泰史 127 ──以上圖 068、北京 8719、北京 7707 文書為中心探討 1907 年的安西道德樓張 勇 153 ──斯坦因（Marc Aurel Stein）所攝一幀照片之重新辨識 大谷文書 3436 號殘片中的「質

書目定位

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全文目錄

• 基本資訊
• 現有摘要
• 基本資訊
• 校對記錄
• 道教研究定位
• 校核流程
• 引用邊界
• 待補欄位

基本資訊

• 題名：《靈寶天文與劫期學說研究》
• 作者：劉屹
• 年份：1907
• 來源層級：abstract_only
• 抓取來源：legacy_pdf
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://nhuwebfile.nhu.edu.tw/UploadedFiles/2023/3/d8d69c3f-315c-4fce-b166-2cce105f2d54.pdf

校對記錄

• 2026-04-23 [qa-mini] 品質校對通過：無明顯問題

道教研究定位

本條目可作為[[道教]]、[[道藏]]、[[宗教史]]、[[民間信仰]]、[[科儀]]、[[神仙信仰]]、[[宮觀]]、[[地方誌]]、[[碑刻]]與[[文獻學]]研究的檢索入口。若《靈寶天文與劫期學說研究》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《靈寶天文與劫期學說研究》時，建議先確認題名是否為正式出版題名，再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身；若摘要由搜尋結果整理而來，應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯，避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

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待補欄位

• 摘要原文與關鍵詞
• 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
• DOI、永久連結或館藏連結
• 與既有節點的關聯：[[葛洪]]、[[抱朴子]]、[[媽祖]]、[[正一]]、[[全真]]、[[靈寶]]等需依原文判定