《十駕齋養新錄箋注》(經史部分)

饒宗頤國學院院刊

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基本資訊

• 題名：《饒宗頤國學院院刊》
• 作者：嚴壽澂
• 年份：2016
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://jas.hkbu.edu.hk/content/dam/jas-assets/publications/bulletin-of-the-jao-tsung-i-academy-of-sinology/issue-3-june-2016/17.pdf

摘要

饒 宗 頤 國 學 院 院 刊 第 三 期 2 0 1 6 年 5 月 頁 3 7 7 – 3 8 4 377 《十駕齋養新錄箋注》（經史部分） 程羽黑著，上海：上海書店出版社，2015 年 8 月。 430 頁。 嚴壽澂 新加坡南洋理工大學國立教育學院 嘉定錢竹汀（大昕），經史兼擅，既精且博，有清一代，似無出其 右者。1 《清儒學案》謂，「惠、戴學說盛行吳皖」之際，竹汀「崛起婁 東，於訓詁、音韻、曆算、金石，無不條貫，尤邃於史，後儒得其一 節，皆足名家」。2 其《十駕齋養新錄》一書，如周中孚所謂，「於所見古 書，言之尤悉，所著皆精確中正之論，即瑣言賸義，非貫通原本者不 能，固宋、元、明考證書所未有也」。3 若非於竹汀所治諸學，深入了解， 貫通原本，而欲箋此書，固難以下手，宜乎迄無注本也。程君羽黑，篳 路藍縷，為是書前十卷作箋注，原原本本，殫見洽聞。綜其所長，約有 三端：一曰義例之善，二曰采擇之當，三曰考辨之精。玆分述於下。 一、義例之善 凡七條：「一曰明其源。錢說有所本則注明。」「二曰糾其謬。 錢說有謬誤則駁正。」「三曰補其缺。錢說有不周則補充。」「四曰 1 江藩《國朝漢學師承記》謂

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