太歲信仰與安太歲
- 題名：《庶民生活史》 - 作者：戴文鋒、楊家祈 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
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庶民生活史
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- 題名：《庶民生活史》
- 作者：戴文鋒、楊家祈
- 年份：待補
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現有摘要
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摘要
庶 民 生 活 史 太歲信仰與安太歲 其中麻豆代天府於1991年從白雲觀直接 大空間的廟宇，則改用太歲星君祿位替 分靈，建立臺灣第一處「太歲殿」；1992 代。而因其信仰形成較晚，安太歲儀式 年高雄五塊厝關帝殿也以白雲觀太歲星 由地方大廟接手。太歲信仰至此沒有發 文‧圖片提供／戴文鋒（國立臺南大學文化與自然資源學系教授兼人文與社會學院院長） 君為藍圖，設置專祀空間「元辰殿」。 展成一祠廟之主神，除高雄田寮斗姥廟 楊家祈（國立成功大學歷史學博士班研究生） 六十太歲信仰在臺灣發展近三十 外，幾乎都「寄人籬下」。 九次序者，為「偏沖」。沖犯太歲之人 年來，逐漸成為現今我們所見的太歲信 臺灣大多數太歲星君信仰之主神 容易招惹小人、是非纏身、運氣衰退 仰；探究其風行因素，仍是深根於臺灣 為「斗姥元君」，少數以「殷郊」為主
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道教研究定位
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