鼎稔道學館
📚 學術論文資料欄位已檢查(不等於考據完成)公開狀態:已發布(不等於考據完成)

20世纪以来的“例戏”研究述评

著作人李跃忠、李悠0

- 題名:《論文全文 PDF (中國高校人文社科網)》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260611

📚 學術摘要使用聲明

本頁面收錄論文摘要係依據台灣《著作權法》第 52 條(為學術研究合理使用) 及第 65 條(合理使用四要素判斷)整理。摘要長度不超過 300 字,並附原始來源連結。

若您是著作權人並希望下架此摘要,請來信 [email protected] 我們將於 7 日內處理。原文閱讀請點擊「來源連結」前往原資料庫。

來源與整理狀態: 收錄狀態:此頁展示站內保存的內容;公開狀態不等同於所有歷史主張都已獲外部證實。

論文全文 PDF (中國高校人文社科網)

書目定位

《論文全文 PDF (中國高校人文社科網)》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

基本資訊

  • 題名:《論文全文 PDF (中國高校人文社科網)》
  • 作者:待補
  • 年份:待補
  • 來源層級:abstract_only
  • 抓取來源:legacy_pdf
  • 直接來源:待補

現有摘要

基本資訊

摘要

http://www.sinoss.net 20 世纪以来的“例戏”研究述评 李跃忠 李悠1 (湖南科技大学人文学院,湖南 湘潭 411201) 摘 要:“例戏”是一项历史悠久的戏俗,或许因其非戏曲表演的主体,所以一直鲜有人关注它。在 20 世 纪前期,随着西方学术思想、学术理念的输入,有部分学者开始考察“例戏”了,但在 193040 年代, 人们尚只关注几部常见的“例戏”的剧目考证、历史源流梳理;在 195070 年代,“例戏”的演出和 研究均陷于空白;80 年代以来,虽然在横向研究和纵向研究方面均有较大的发展,但仍显得较为肤 浅;进入新世纪后,“例戏”这一文化现象受到了更多人的关注,对其考察和研究也都更为深入。 关键词:例戏;戏俗;仪式性短剧;“例戏”研究; 中图分类号:K892.22 文献标识码:A 我国民间历来有在上演正戏之前先演出一些仪式性短剧的习俗,常见剧目有《八仙庆 寿》、《仙姬送子》、《天官赐福》、《跳加官》、《文昌点魁》等,其演出目的并不像正戏那样以娱 乐为主,而主要是为通过这些仪式性短剧来沟通神灵,或表达对神的谢意,或祈求神灵赐 福禳灾,或以之超荐亲友亡灵。像这类带

校對記錄

道教研究定位

本條目可作為道教道藏宗教史民間信仰科儀神仙信仰宮觀地方志碑刻文獻學研究的檢索入口。若《論文全文 PDF (中國高校人文社科網)》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《論文全文 PDF (中國高校人文社科網)》時,建議先確認題名是否為正式出版題名,再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身;若摘要由搜尋結果整理而來,應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯,避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

目前內容不代表全文校讀,也不應直接作為學術引用定本。後續補強時,至少應確認:期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文,應標示為「書目線索」而非「全文研究」。

待補欄位

  • 摘要原文與關鍵詞
  • 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
  • DOI、永久連結或館藏連結
  • 與既有節點的關聯:葛洪抱朴子媽祖正一全真靈寶等需依原文判定

法緣留言(

載入中…

ID: paper:7a3a5859dc0d · 最後更新:2026/6/12· 版本:20260611 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。