佛教與印度阿育吠陀對睡眠看法的比較研究
佛教與印度阿育吠陀對睡眠看法的比較研究：《佛教與印度阿育吠陀對睡眠看法的比較研究》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《佛教與印度阿育吠陀對睡眠看法的比較研究》 - 作者：梁國超 - 年份：2012 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補 - 來源: http://www.tt034.org.tw/upload/cht/134/1203file1.pdf 睡眠與圓滿生命：佛教與印度 阿育吠陀對睡眠看法的比較研究∗ 56 正觀第六十一期/二Ο一二年六月二十五日 體質的人建議不同的睡眠規律；關懷時限亦不同──前者著重來 世或出世間利益，後者著重今世或世間利益。 香港大學哲學碩士、台灣南華大學宗教學研究所碩士生 梁國超 關鍵字：睡眠、中夜分、吉祥師子卧、惛眠蓋、眠心所、印度阿 育吠陀、妙聞集、闍羅迦集、三體素 前言 甲、佛教對睡眠的看法 一、大乘唯識的看法 二、大乘天台的看法 乙、印度阿育吠陀對睡眠的看法 一、印度阿育吠
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佛教與印度阿育吠陀對睡眠看法的比較研究
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基本資訊
- 題名：《佛教與印度阿育吠陀對睡眠看法的比較研究》
- 作者：梁國超
- 年份：2012
- 來源層級：待補
- 抓取來源：待補
- 直接來源：待補
現有摘要
基本資訊
摘要
睡眠與圓滿生命：佛教與印度 阿育吠陀對睡眠看法的比較研究∗ 56 正觀第六十一期/二Ο一二年六月二十五日 體質的人建議不同的睡眠規律；關懷時限亦不同──前者著重來 世或出世間利益，後者著重今世或世間利益。 香港大學哲學碩士、台灣南華大學宗教學研究所碩士生 梁國超 關鍵字：睡眠、中夜分、吉祥師子卧、惛眠蓋、眠心所、印度阿 育吠陀、妙聞集、闍羅迦集、三體素 前言 甲、佛教對睡眠的看法 一、大乘唯識的看法 二、大乘天台的看法 乙、印度阿育吠陀對睡眠的看法 一、印度阿育吠陀醫學對睡眠的分類 A.《妙聞集》的分類 B.《闍羅迦集》的分類 二、「三體素」的增減與睡眠的關係 三、不同體素者的睡眠模式 丙、結語 提要 睡眠是每個人都要面對的，可惜在佛教學術圈內少有專門論 文詳談此一方面。本文為抛磚引玉，擬以之為題，嘗試透過小乘 及大乘佛教（這兒以唯識及天台宗為主）的一些經論，及印度阿 育吠陀醫療體系的兩部經典醫籍《妙聞集》（Suśrute Saṁhitā）及 《闍羅迦集》（Caraka Saṁhitā）作為主要研究文本，並旁及一些 相關現代著作，以比較佛教與阿育吠陀醫學對睡眠的傳統看法有 什麼同異處。
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