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《華嚴經》「六根互用」之研究

著作人陳士濱📅 2014

- 題名:《華嚴經六根互用之研究》 - 作者:陳士濱 - 年份:2014 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

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華嚴經六根互用之研究

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基本資訊

  • 題名:《華嚴經六根互用之研究》
  • 作者:陳士濱
  • 年份:2014
  • 來源層級:待補
  • 抓取來源:待補
  • 直接來源:待補

現有摘要

基本資訊

摘要

《華嚴經》「六根互用」之研究 49 《華嚴經》「六根互用」之研究 德霖技術學院通識中心 助理教授 陳士濱 摘 要 「六根互用」指如來於一根中能具足「見色、聞聲、齅香、別味、覺觸、知 法」的功德,此義理從《法華經》之「法師功德品」、《涅槃經》之「光明遍照高 貴德王菩薩品」、《華嚴經》、《楞嚴經》……等皆有廣泛的討論。如《八十華嚴經》 卷 46 之「佛不思議法品」云:「一切諸佛能以眼處作耳處佛事。能以耳處作鼻處 佛事。能以鼻處作舌處佛事。能以舌處作身處佛事。能以身處作意處佛事。能以 意處於一切世界中住世、出世間種種境界」。唐‧澄觀述《華嚴經隨疏演義鈔》卷 73 釋云:「但眼處能作耳處等事,耳處能作眼鼻事等,故六根互用」。本文將探討 《華嚴經》「六根互用」之義理及現代科學之實際驗證,並進而探討《度世品經》 與六十、八十《華嚴》「離世間品」中的十種「六根」義。 關鍵詞:《華嚴經》、《最勝問菩薩十住除垢斷結經》、《楞嚴經》、六根互用、 聯覺 回目錄頁 50 2014 華嚴專宗國際學術研討會論文集 A Study of the “Interaction among the Six Sensory

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道教研究定位

本條目可作為道教道藏宗教史民間信仰科儀神仙信仰宮觀地方志碑刻文獻學研究的檢索入口。若《華嚴經六根互用之研究》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

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待補欄位

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ID: paper:7fc744e354f8 · 最後更新:2026/6/12· 版本:20260611 · 版本歷史

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