鍾離權故居咸陽的歷史與傳承

鍾離權故居咸陽的歷史與傳承

書目定位

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基本資訊

• 題名：《鍾離權故居咸陽的歷史與傳承》
• 作者：賀信萍、趙建勇
• 年份：待補
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://www.daoist.org/BookSearch(test)/list012/66-11-87.pdf

摘要

道 史歷教 鍾離權故居 咸陽 的歷史與傳承  賀信萍 陝西省道教協會 趙建勇 陝西師範大學西北歷史環境與經濟社會發展研究院 正陽祖師鍾離權是中國道教史上 均殘留有壁畫遺跡。各窟現分別供奉有 最被尊崇的神仙之一，即著名的八仙之 玉皇、三清等塑像，為「改革開放」後 「漢鍾離」。作為全真教祖東華帝君的 該處道教居士陸續恢復重建，唯有三官 弟子和全真道教法淵源「鍾呂金丹道」 洞內一石雕造像應為舊存。天井中部北 體系創立者的鍾離權祖師，自全真重陽 側玉皇洞前現排列有四方石刻，一為北 祖師創教之始就受到特別尊崇，並在元 宋殘佛教經幢，其餘三方為道教碑刻。 朝得敕封為「正陽開悟傳道真君」。咸 其中，最早一方為元代至元二十三年 陽市正陽街道辦楊家灣村正陽宮（正陽 （1363 年）〈正陽宮記〉，文字清晰； 洞），正是鍾離權故居及修道之地。 其餘為明代正統二年（1437 年）失題 正陽宮位於現楊家灣村之北部台 殘碑一方、宣統二年失題碑記一方—— 原邊緣，俗稱「正陽洞」或「百神洞」。 現存遺址西起安溝里，東至楊家台，面 積約二十餘畝。遺址包括前、後兩部 分。前部從西往東排列：現存有黑虎洞、 王禪洞、藥王洞

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道教研究定位

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