《上清骨髓靈文鬼律》與天心正法的齋醮儀式

上清骨髓靈文鬼律與天心正法的齋醮儀式

書目定位

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基本資訊

• 題名：《上清骨髓靈文鬼律與天心正法的齋醮儀式》
• 作者：李志鴻
• 年份：2009
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://dao.crs.cuhk.edu.hk/Main/wp-content/uploads/2024/12/DAOJrl1_05.pdf

摘要

《道教研究學報：宗教、歷史與社會》第一期（2009） Daoism: Religion, History and Society, No. 1 (2009), 201–237 《上清骨髓靈文鬼律》與天心正法的 齋醮儀式 1 李志鴻 摘 要 《上清骨髓靈文鬼律》是天心正法的重要經典，不僅規定了天心派的法籙、 戒律傳授機制，而且通過齋醮儀式，以「北極驅邪院」為神聖的權威，對兩 宋時期興盛的民間祭祀進行了規範。齋醮儀式是兩宋新道派主要的道法實 踐，儀式正統性是當時道教的一個基本關懷。《上清骨髓靈文鬼律》促進了 道派組織的完善，也完成了民間道派的正統化。在民間祭祀十分活躍的兩 宋時期，運用鬼律「批斷鬼神」、「驅邪輔正」，成為新道派通過宗教儀式整 合民間祭祀諸神的途徑之一。另一方面，在實際的道法實踐中，新道派往 往通過種種不同的方式將部分民間俗神吸納進自身的萬神殿中，拓寬了自 身的信仰空間。 關鍵詞：兩宋時期、上清骨髓靈文鬼律、天心正法、齋醮儀式、正統性 李志鴻，中國社科院世界宗教研究所道教與中國民間宗教研究室助理研究員。 從事道教與民間宗教研究。博士論文為《天心正法研究》。曾發表〈天心正法與

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道教研究定位

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